當(dāng)一個人認(rèn)為自己很有可能會迎來死神降臨的時候，多少人會心甘情愿閉上眼等死？當(dāng)一個人知道自己成為旁人刀俎下的魚肉的時候，又有多少人會愿意獻(xiàn)出一身的血肉？為了自身的生存，和天地人爭斗，不是原本就應(yīng)該是華夏之人的優(yōu)良傳統(tǒng)么？

        但是什么時候開始，溫順的逆來順受，忍氣吞聲承受痛苦，就成為了新的華夏美德，被一代又一代的統(tǒng)治者宣傳著？

        錢老實認(rèn)為張郃快被殺死了，張郃一死，錢老實自己也自然逃不過一死。

        張郃有做錯什么么？

        錢老實認(rèn)為并沒有，那么沒有做錯的人，為什么就要心甘情愿，不做任何反抗的接受懲罰，走向死亡？

        所以錢老實怎么也要試一試，反抗一次，掙扎一把，反正左右都是死！

        晚脯的時候，也就是分發(fā)吃食各自烹煮之時，來來往往的兵卒很多，誰也沒有注意到錢老實混在了其中……

        后世有某些不可靠來源的信息表示，說是吃人會導(dǎo)致一種難以治愈的怪病，然后不吃人以后這種怪病竟然就自己好了……

        但是其實這種說辭，并沒有得到專業(yè)醫(yī)療機構(gòu)的證實和認(rèn)可。實際上，即便是在所謂文明的后世，吃人，或是部分性的吃人，也常有發(fā)生，甚至已經(jīng)綿延了千年，舉一個栗子來吃，比如紫河車。

        所以從生理學(xué)上來說，任何一個生物，都有延續(xù)繁衍的本能，所以當(dāng)有其他食物可以吃的時候，絕大多數(shù)的生物都不會吃同類。生物種群內(nèi)部既存在競爭又存在自保性，但是如果說有一天沒了其他食物，同類相食也就不稀奇了。

        特別是非素食生物。

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