天色漸漸的明亮起來，對于大多數(shù)的長安民眾來說，這一天又是和昨日一樣，為了吃喝拉撒而勞作，亦或是又在面對著持續(xù)高漲的糧草價格或是怒罵，或是苦笑。

        每一天上漲的數(shù)量可能都不多，今天漲個兩三錢，明天多個四五錢，讓普通百姓叫苦不迭，但對于高高在上的士族子弟來說，這些漲幅不算是什么太大的事情，因為這些士族子弟手中大多數(shù)的時候，是物多于錢的……

        從原始社會開始，氏族首領(lǐng)占據(jù)了剩余價值之后，這些人就在基因當(dāng)中印下了記憶。生產(chǎn)生活資料才是真正的財富，而金錢只是金錢，就像是原始社會用貝錢，并不是因為貝殼有多么高的價值，而是因為當(dāng)時原始社會的人多居住于內(nèi)地陸地之上，對于海洋充滿了神秘的幻想和崇拜……

        那么原始社會的貝錢，到了大漢之時，還有其代表的價值么？春秋之時各國不同的錢幣，到了當(dāng)下還能使用么？一堆廢銅爛鐵而已。

        所以只有不斷重復(fù)往返滾動起來的生產(chǎn)生活資料，才是這些士族的立命之所，這也是這些士族為何傾心于土地資產(chǎn)的一個很重要的原因。

        只有通過土地，這些士族子弟的生產(chǎn)生活資料才能有序的，日復(fù)一日年復(fù)一年的滾動起來，才能生生不息，萬世不倒。當(dāng)下任糧草價格狂漲便又如何？糧草依舊是糧草，虛漲的價格只會更有利于生產(chǎn)資料和生活資料的控制者，故而每當(dāng)物價狂漲之時，便是士族子弟狂歡之刻。

        即便是虛高的價格，也算是一種財富的表象，足以讓人愉悅，宛如引醇酒而欣欣然。

        大漢的財政制度，商業(yè)經(jīng)營的手段，以及相關(guān)的法律法規(guī)，雖然說在這個年代算是不錯的了，但是實際上漏洞百出，以至于根本無法調(diào)節(jié)貧富差距，只能眼睜睜的看著富者越富，窮者越窮?？v然有些官吏或是皇帝察覺到了其中有些不對，卻不知道應(yīng)該如何去做，最后便是施粥啊救濟(jì)啊了事，甚至還要被施粥棚中飽私囊。

        越是王朝末年，制度崩頹，人心澆薄，便越傾向于藏物，市面上一切事物的價格都是高到離譜，就像是大漢五銖錢，原本平平順順用了百年，到了董卓之時，便成為了廢銅一般。

        長安之內(nèi)，幾乎是匯集了全大漢的商號，南來北往，川流不息，換句話說，就是大量的游資在市面上滾動。因為糧價高漲，導(dǎo)致當(dāng)下在市面上滾動起來的錢財，也是水漲船高，到了一個相當(dāng)龐大的數(shù)量……

        而這些錢財最終都被糧草吞噬了。

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