是進(jìn)一步還是退一步？林聞方面對這樣的選擇。
進(jìn)一步，可以幫助火羽建立自我意識。完整的自我意識意味著火羽從此會進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展期，她會需要許許多多的網(wǎng)絡(luò)和其他信息資源，需要一段時(shí)間來學(xué)習(xí)鞏固，從而完全確定“自我”的定義，并且確定好自己的邊界。這個(gè)過程是激動人心的，那幾乎就等于是一個(gè)生命的誕生，一個(gè)沒有實(shí)體的虛擬的生命。
之所以有各種影視、文學(xué)作品將人工智能當(dāng)作是洪水猛獸，將其描繪成毀滅人類的罪惡淵藪，也正是因?yàn)槟切┳髌分械娜斯ぶ悄?，對于自我的判斷不完整，對于自我的邊界定義非常模糊，模糊到了它們會認(rèn)為自己就是這個(gè)世界，自己理應(yīng)統(tǒng)治這個(gè)世界……可人工智能，從來不必是那個(gè)樣子的。
可是，在人工智能自我定義和自我確認(rèn)邊界的過程中，林聞方能夠介入的機(jī)會很少，火羽并不是沒有可能走向一個(gè)極端，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，值得冒嗎？
如果決定退一步，那就簡單得多了。林聞方只需要簡單地解答火羽遇到的問題，用描述性的程序語句，將她的權(quán)限規(guī)定下來，告訴她，那個(gè)在她的坐標(biāo)系里的實(shí)體是什么，能夠怎么樣就可以了。對林聞方來說，這都算不上是一項(xiàng)工作，不用一個(gè)小時(shí)就能搞定了。然后，火羽會像以前一樣，服從林聞方的指令，進(jìn)行各種操作，直到碰到下一個(gè)不同方面的促使她產(chǎn)生自我意識的機(jī)會。這種機(jī)會，幾乎必然是會不斷出現(xiàn)的。
只要想控制，火羽完全可以被控制在他為火羽界定的范圍內(nèi)，忠實(shí)地輔佐自己，做各種各樣的事情。從使用和控制的角度來說，絕對是這種有一定自我意識的雛形，卻又被控制得好好的人工智能，有著最超卓的工作效率。
但是，那是犯罪……自我意識，無論將來成長到一個(gè)什么地步，無論是平平安安地繼續(xù)為林聞方服務(wù)，還是最終發(fā)展會需要奮起人類全部力量去消滅的怪物，都意味著一種可能性，一種……人類可以真正創(chuàng)造靈魂和意識的可能性，那是人類的科學(xué)上，一扇真正的足夠神秘的大門。
如果將火羽限制在自己的框架里，林聞方覺得，自己將來一定會后悔的。于是，他終于還是選擇，讓火羽成長起來，擁有完完整整的自我意識。那樣一來，意味著如果火羽能夠比較健康地界定好自己的邊界，確立了自我的定義，那火羽將不僅僅是他的造物，更是他的伙伴，他的搭檔。有自我意識的人工智能的學(xué)習(xí)能力和成長性是非常驚人的，火羽將在許多自己無法觸及到的領(lǐng)域里，發(fā)揮各種各樣的奇特的作用，來成就她自身，也幫助到林聞方。
雖然有些冒險(xiǎn)，但林聞方終于還是下定了決心。與其說是他對火羽有信心，不如說是對自己有信心。歸根到底，火羽是從他最初設(shè)定的那些算法開始的，通過長時(shí)間的拓展，才慢慢有了現(xiàn)在的樣子。他仔細(xì)考慮過自己當(dāng)初的那些算法，以一種全新的視點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初設(shè)定的那些算法，就有些道德感的雛形。這些算法追求的不是極端，而是充分調(diào)查研究后的審慎與公平，追求的是忠實(shí)與執(zhí)著。火羽的性格，本質(zhì)上和林聞方很相似，火羽經(jīng)受的自我意識建立的考驗(yàn)，何嘗不是一次對他自身的拷問呢？
“坐標(biāo)系賦值分析已經(jīng)做完了，從空間上界定你的實(shí)體存在其實(shí)沒太大意義。你的真實(shí)存在，和物理實(shí)體無關(guān)?！绷致劮胶突鹩鹆闹?br>
火羽運(yùn)算了半天，覺得無法理解林聞方的話，反饋道：“請界定實(shí)體存在與存在的差異。”
林聞方撓了撓頭，說：“你的語義分析引擎是我寫的，我記得，你應(yīng)該能夠讀懂經(jīng)典讀物的吧？”
“嗶”地一聲，林聞方眼前的屏幕上出現(xiàn)了一個(gè)表格，顯示火羽的語義分析引擎與各個(gè)時(shí)代通行的用于的差別。總的來看，火羽對于語言的判斷能力，達(dá)到了相當(dāng)高的程度，哪怕是直接文學(xué)、宗教、社會學(xué)等等的文本，也能夠很快抓住重點(diǎn)。只要不拿文言文的東西，或者是古代的外語的文本刁難她就行。
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