第二百四十九章別樣心思

        “動(dòng)作組合效率指的是動(dòng)作與動(dòng)作的連接中，有效動(dòng)作與冗余動(dòng)作的比例?！被鹩鸾忉尩溃m然薇薇安一時(shí)沒(méi)有從聲音里聽(tīng)出是火羽，但火羽肯定認(rèn)得薇薇安。面容、聲線乃至于心律等等都是火羽可以用來(lái)辨認(rèn)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，她不可能認(rèn)錯(cuò)。既然已經(jīng)在薇薇安面前暴l過(guò)自己的存在，林聞方似乎也沒(méi)有要斬草除根，斷絕消息外傳的渠道，那說(shuō)明這個(gè)薇薇安是可以信任的。在她面前，火羽很是淡定地解釋起來(lái)。“比對(duì)標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫(kù)，可以得知你剛才進(jìn)行的全部動(dòng)作的名稱和標(biāo)準(zhǔn)，比對(duì)該標(biāo)準(zhǔn)，得出了這樣的結(jié)論。這樣的誤差率稍微顯得有點(diǎn)高?！?br>
        薇薇安傻眼了，她望向岳羽音，像是要尋求答案。岳羽音眨巴著眼睛，也不知道說(shuō)什么好。過(guò)了半響，岳羽音終于問(wèn)道：“你這個(gè)動(dòng)作效率，計(jì)算的基準(zhǔn)是什么？能演示一下嗎？”

        火羽立刻回答可以，然后岳羽音和薇薇安就湊到一旁的光幕邊上，看著火羽將標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作連接和捕獲到的薇薇安的立體動(dòng)態(tài)演示重合起來(lái)，將動(dòng)作的誤差率的概念直觀地表達(dá)了出來(lái)。薇薇安看著演示，不服氣地說(shuō)：“這根本不是動(dòng)作誤差，我本來(lái)就是要這么做的。我說(shuō)呢，剛才這段獨(dú)舞我跳得滿意極了，怎么會(huì)變出那么多誤差來(lái)，原來(lái)是這么回事……”

        岳羽音呵呵笑著說(shuō)：“這個(gè)就沒(méi)什么好爭(zhēng)的啦。你不能指望人工智能能夠理解舞蹈啊?！?br>
        雖然是寬慰，但火羽的語(yǔ)言理解能力可也不低，對(duì)于岳羽音隱含的她不懂藝術(shù)的判斷多少有些意見(jiàn)?！翱墒牵瑒?dòng)作與動(dòng)作連接之間，不是應(yīng)該追求最高效率嗎？冗余動(dòng)作、偏差的動(dòng)作為什么是必須的呢？”

        岳羽音組織了一下，說(shuō)道：“怎么說(shuō)呢，人們判斷一件事情的時(shí)候，不是只有效率才是最重要的標(biāo)準(zhǔn)的。”

        雖然在人工智能的方面并沒(méi)有林聞方研究得那么深，但畢竟在這個(gè)大能身邊耳濡目染了那么長(zhǎng)時(shí)間，林聞方最初在智策的時(shí)候，許多資料還是她著手整理的，對(duì)這些話題也能夠接上。最近這段時(shí)間她和火羽進(jìn)行這類(lèi)有點(diǎn)技術(shù)含量的對(duì)話的機(jī)會(huì)著實(shí)不少，由于虛擬偶像平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)，相當(dāng)龐大的資料不斷產(chǎn)生，有關(guān)情緒情感的，有關(guān)社會(huì)基本關(guān)系準(zhǔn)則的，習(xí)俗習(xí)慣的，遇到的人越多，火羽的疑也就越多。三個(gè)虛擬偶像不會(huì)有那么多的問(wèn)題，她們本來(lái)就是設(shè)計(jì)著將重點(diǎn)放在jiā流jiā際，將那些無(wú)法解答的問(wèn)題擱置封存，統(tǒng)一提jiā給火羽，而非自己去死腦筋地思考想象。但火羽，不把這些問(wèn)題明白了是不會(huì)罷休的，至少也要知道這些問(wèn)題是不是現(xiàn)在的技術(shù)條件下可以解決的。岳羽音也逐漸了解到了火羽的一些思考模式。

        “通常，我們認(rèn)為判斷一件事情的主要標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，也算是人類(lèi)的思考方式的三個(gè)主要方向吧。首先是數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，也就是邏輯、數(shù)理的標(biāo)準(zhǔn)，總結(jié)歸納或者推理演繹，也和數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)；其次是哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，也就是是和非、應(yīng)該和不應(yīng)該，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和人類(lèi)社會(huì)本身的發(fā)展深切連結(jié)在一起，扎根在歷史、倫理道德等等因素中，其實(shí)一直以來(lái)都是在不斷變化發(fā)展的；另一個(gè)，就是美的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有其從人類(lèi)認(rèn)知和歷史中繼承下來(lái)的部分，也有根據(jù)歷史的不同時(shí)期，根據(jù)人類(lèi)社會(huì)的主流思經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平而不斷變化的?！痹烙鹨粽f(shuō)：“音樂(lè)和舞蹈、繪畫(huà)，可能是最為原始的藝術(shù)形態(tài)，而在里面蘊(yùn)含著的，應(yīng)該就是人類(lèi)對(duì)于美的最基本的判斷吧?！?br>
        “這不是一個(gè)獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)吧？應(yīng)該是和前面兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合在一起才能行程判斷的吧？”火羽立刻發(fā)現(xiàn)了其中的問(wèn)題。

        “是的，每個(gè)人都是過(guò)往所有人類(lèi)的歷史、知識(shí)、倫理、美學(xué)的綜合產(chǎn)物，不可能脫離任何一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)思考任何事情的。只是不同的人會(huì)有不同的側(cè)重，在藝術(shù)領(lǐng)域，一樣要考慮難度、技藝本身的價(jià)值，但美的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)占據(jù)更重要的位置罷了。按照你的說(shuō)法，也就是形成判斷的標(biāo)準(zhǔn)，有它不同的優(yōu)先級(jí)。”岳羽音詳細(xì)解釋了一下。然后她看向了薇薇安，說(shuō)：“我不知道你是不是能理解美的標(biāo)準(zhǔn)，至少我現(xiàn)在是明白了，林聞方壓根沒(méi)給你準(zhǔn)備這方面的算法，你不能指望一個(gè)理工科男生，在這方面比較主動(dòng)啊。”

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