丁青瑤聞言，深以為然地點(diǎn)點(diǎn)頭，“子孫廟不難申請，只要身份和功法來歷清白，愿意受道宮節(jié)制，就是正規(guī)子孫廟?！?br>
        元家的族長無奈地翻一翻眼皮，“丁經(jīng)主你覺得容易，那是因?yàn)槟闶堑缹m經(jīng)主，我們就覺得十分不容易，反正先建個野廟也算，我們不起香火就是了?！?br>
        未經(jīng)道宮敕封的野廟，就是傳說的野祀，不過不起香火的話，倒也未必會被針對性打擊，很多子孫廟都是這么來的。

        先是一群志同道合的修士，組建了一個組織，其中多半有一個高強(qiáng)之士，被奉為祖師，大家不起香火，師徒相傳，還要集中修煉，然后向道宮申請，成立一個子孫廟。

        子孫廟沒有掛單的權(quán)力，但也受道宮節(jié)制，久而久之，有些有志向的子孫廟，會向十方叢林發(fā)展，成為正式的道宮組織。

        子孫廟初建的時候，就能獲得道宮的敕封，是最好的，不過先上車后補(bǔ)票的情況，也不鮮見。

        很明顯，四大家族得了這個大陣，覺得能量產(chǎn)真人了，野心也就大了起來。

        畢竟，這莊園一旦成為子孫廟，官府系統(tǒng)就無權(quán)對它說三道四了。

        反正這種情況是常見的，在實(shí)施過程中，遭遇一些麻煩也正常。

        李永生不在意這些，出了飛舟之后，他健步如飛，來到了平臺處。

        平臺上的大陣，被打掃得干干凈凈，大陣沒有被激發(fā)，有三四個修者在巡視。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀