在二郎神眼的白芒籠罩之下，朱爾寰體內(nèi)的情況，也隱約顯現(xiàn)了出來。

        不平真人沒有祭使過二郎神眼，但是對神眼的探查，如何做出相應(yīng)的判斷，他已經(jīng)琢磨過很多次了。

        所以對于朱主持體內(nèi)情況的變化，以及李永生的行針水平，他看得比較清楚。

        看了好一陣之后，他忍不住輕喟一聲，“心隨意動、圓轉(zhuǎn)自如，手法卻又不拘一格，李大師的針術(shù)，真的可謂是中土國當之無愧的第一！”

        此前在京城，他曾聽湯姓的女司修言，說李永生的針灸獨步天下，他當時甚至沒興趣質(zhì)疑針灸的流派多了去啦，誰敢說自己是第一？

        要說藥炙行針，二郎廟也能爭一爭第一。

        但是現(xiàn)在看李永生行針，隨意得很，部位隨便扎，先后也沒什么順序，都是信手拈來，直刺捻刺震顫，也是相互摻雜，沒有一定之規(guī)。

        他扎得隨意，使用得都是一些簡單手法，卻又極其有效地修復(fù)著朱主持的傷處。

        這樣的手段，令不平真人嘆為觀止：所謂的大道至簡，不外如是！

        他身為二郎廟醫(yī)主，最是明白針灸的本源，從嚴格意義上來講，針灸從來就不該有一定之規(guī)！

        人們總結(jié)出的各種針灸手段，那都是符合醫(yī)理，大范圍內(nèi)適用，但是具體到每個單獨的個體身上，并不一定是最合適的選擇。

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