隨著此事的商定，神鹿山的事情，基本也就結(jié)束了。

        西疆四大家撒出人馬，四下尋找?guī)煳鞑柯?，而其他真人則是療傷的療傷，靜養(yǎng)的靜養(yǎng)，為下一階段的出手，做最后的準(zhǔn)備。

        有了線索，查證真的是很簡單，正經(jīng)是找到庫西這個(gè)部落，還多花費(fèi)了幾天時(shí)間。

        四個(gè)家族在西疆的經(jīng)營實(shí)在太久了，很輕松地就了解到，庫西部落在拜神的大典上，經(jīng)歷了天降神諭。

        知道神諭是什么的人，并不是很多，但是毫無疑問，有神諭比沒有強(qiáng)，部落里雖然也發(fā)出了封口令，但是這并不能阻擋人們談?wù)撋裰I的熱情。

        身為教民信眾，就該四處宣揚(yáng)真神的榮光。

        對四家的探子來說，他們也不需要打聽到神諭到底是什么，他們只需要確定，有沒有這回事就行了。

        在消息確定之后，公孫家的太上長老和四長老悄然離開，去白虎廟申告去了。

        公孫不器則是和朱爾寰一起，再次悄然回到了二郎廟，一邊恢復(fù)修為，一邊看護(hù)神眼修復(fù)。

        為了盡快將自己調(diào)整到最佳狀態(tài)，公孫不器甚至請求不平醫(yī)主為自己扎七曜天衍針——這不但是吊命針法，也能幫忙穩(wěn)固神魂。

        為什么不求李大師出手？首先，他并不確定，李永生會(huì)不會(huì)這種針法，其次，他從李永生身上得到的好處，已經(jīng)太多了，真不好意思再隨便張嘴了。

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