袁祈隱約記得趙樂先前給他界定過的“自生”和“他生”，不明白地問：“那不是指外表嗎？”

        “不單指外表?！奔o(jì)寧說(shuō)：“像金襌衣和鬼子母神像，此類‘他生’明靈，除了相貌取自執(zhí)念者外，還會(huì)留守原地，用域跟人類劃分嚴(yán)格的界限。”

        “但自生的明靈會(huì)隨心意移動(dòng)，非必要也不會(huì)圈域劃分界限?！?br>
        收起帳后幾乎就跟普通人沒什么兩樣。

        紀(jì)寧的解釋從來(lái)都跟“通俗易懂”四個(gè)字不沾邊，如果去當(dāng)老師能把全班都講懵逼，但袁祈卻明白了。

        “你的意思是，‘他生’明靈就像是地縛靈，有自己的活動(dòng)范圍，還會(huì)用鬼打墻保護(hù)自己那一畝三分地，而‘自生’明靈，更像是能夠隨意游動(dòng)想什么時(shí)候讓人做噩夢(mèng)就什么時(shí)候讓人做惡夢(mèng)的更高級(jí)鬼魂?！?br>
        紀(jì)寧用清淡眼神覷他，盡管不能完全理解袁祈的意思，但就能聽懂的部分來(lái)說(shuō)應(yīng)該差不多。

        “是?！?br>
        袁祈眉頭緊鎖，視線掃過紀(jì)寧的臉，當(dāng)即意識(shí)到了另一個(gè)問題，如此界定的話……

        那第八組所有明靈都是“自生”，執(zhí)念起于自己想要做成的事情亦或是在意的人。

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