阿茲貝托的目的昭然若揭,他要進(jìn)行基因優(yōu)化，將那些他自認(rèn)為無用的人都處決掉，而教會(huì)也自然不介意把整個(gè)世界都變成一座大型實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

        至于什么是無用的人，從這位偏執(zhí)成性的人過往的言行中,就可以推出。

        他厭惡過分情緒化的人,認(rèn)為這種行為是大腦沒發(fā)育完全的緣故,推崇理性至上。他厭惡過分放縱的人,覺得他們尚且不能控制自己的生理反應(yīng)，掌控自己的身體,又怎么能掌控生活。他同樣厭惡短視的，愚蠢的，不思進(jìn)取的,自甘墮落的人們,把阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的罪過放到他們的頭上。

        在阿茲貝托的認(rèn)知里，只有有才干的，懂得上進(jìn)的,真正有能力的人,才能存留下來,帶領(lǐng)人類這個(gè)種群，走向更遠(yuǎn)的未來。

        至于那些壞的部分，則需要剔除，就像發(fā)膿的傷口需要清除掉腐肉才能長(zhǎng)好。

        不拘于當(dāng)前的公民等級(jí)，他借用教會(huì)，給了所有人一個(gè)完全公平的起點(diǎn)。進(jìn)行了第一次篩選——意志力。

        經(jīng)過改造后的綠霧沒有那么大的殺傷力，沒有即死性的風(fēng)險(xiǎn)，但對(duì)于人體的損傷和精神的折磨摧殘卻沒降低。

        一個(gè)有真本事的人，可能不一定精神堅(jiān)韌，他的長(zhǎng)處在其他方面，但是一個(gè)廢物，絕對(duì)不可能挺過綠霧的侵蝕。

        在這方面，他倒是真的像個(gè)遵紀(jì)守法的守序之人了，并且還是信奉絕對(duì)平等的那種。

        只是他的篩選完全不講人性，不講道理，只憑自己的個(gè)人意愿，并且，并沒有給人悔過的機(jī)會(huì)。

        一個(gè)好的人或許會(huì)犯錯(cuò)，一個(gè)壞的人，也可能會(huì)改過自新。人類最大的美德是寬容，是原諒。

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