兩種對(duì)立的現(xiàn)象共存一處,怎么會(huì)這樣?真是奇哉怪哉。
“或許先有賭坊青樓,而后才有的寺院?!逼照饺赵挷欢啵婚_(kāi)口便耐人尋味。
“普隊(duì)長(zhǎng)是說(shuō),寺院乃專為教化此地而來(lái)?”仲明聽(tīng)出了普正的深意。
“還是普隊(duì)長(zhǎng)看的透徹!”林城拍了一記馬屁。
普正卻淡淡一笑道:“我讀過(guò)幾本佛經(jīng)?!?br>
“佛經(jīng)!”仲明目露古怪,普隊(duì)長(zhǎng)平日里并不信佛,怎會(huì)去看佛經(jīng)呢。
“佛為普度眾生而來(lái),心中有佛自然能一心向善。人性本善,只是被污濁所染乃惡之。佛之所為,乃是讓行惡之人重塑信仰,修行本心,導(dǎo)其利善,故而此地有惡,佛亦隨之。惡之甚,佛亦多也?!?br>
普正的一番言語(yǔ),聽(tīng)的宋老三和鐵虎一陣迷糊。
“原來(lái)如此。”周揚(yáng)卻來(lái)了興趣,便問(wèn)道:“那世俗之佛與修界之佛有何區(qū)別呢?”
“基本教義相通,不過(guò)修界的佛寺注重修煉,最終目的是得道成仙,僧人被稱為修佛者。而世俗間的佛則側(cè)重修身養(yǎng)性與教化,乃是單純的僧侶,所以兩者所修法門(mén)也大多迥異。”
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