“作者注：
本書旨在歸納并分析戰(zhàn)栗孤島中維系秩序的兩個(gè)種族，以及其相關(guān)的已知事實(shí)、推測(cè)和傳聞。撰寫本書的初衷不在于奠定此主題的權(quán)威著作，而在于加深作者本身對(duì)此類生物的了解。
為主而撰。
黃金圣徒和黑暗誘惑者的起源已超出本書的探討范圍。他們是魔族，因此他們的存在本身就不為人所知。一般認(rèn)為，魔族無(wú)法創(chuàng)造生命，因此魔神謝爾格拉不可能為這兩個(gè)種族的創(chuàng)造者。然而，作者必須指出，瘋狂魔神的動(dòng)機(jī)和能力遠(yuǎn)非我等能猜想的，意圖探知他的動(dòng)機(jī)，只會(huì)更令人混淆。
因此，只要看到并知道他們存在就夠了。然而，圣徒和誘惑者無(wú)疑對(duì)魔神謝爾格拉忠心耿耿，實(shí)在令人匪夷所思。從各方面觀察可得知，他們之間的結(jié)盟關(guān)系堅(jiān)不可摧且持續(xù)至亙古，但此結(jié)盟的來(lái)源就不得而知了。難道他們?cè)獾蒋偵裾T騙，不得不服侍他？還是他們單純只是和全境最強(qiáng)大的人物結(jié)盟？根據(jù)前人記載，魔族認(rèn)主是為了尋求保護(hù)和庇佑。圣徒和誘惑者在戰(zhàn)栗孤島顯然兩者兼得，除了同族以外，只有極少數(shù)人能進(jìn)出他們的堡壘。他們守護(hù)魔神謝爾格拉的追隨者，藉此在境內(nèi)彰顯權(quán)力。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪我主的賞識(shí)，會(huì)攻擊任何反抗我主的人，有時(shí)甚至?xí)虼朔茨砍沙?。合理推斷，他們是自愿在?zhàn)栗孤島履行他們的職責(zé)。
特色和社會(huì)。
‘黃金圣徒’容易令人直接聯(lián)想到天使般優(yōu)雅無(wú)私的形象。諷刺的是，雖然黃金圣徒的外表符合此形象，行為卻與之大相逕庭。圣徒這個(gè)種族驕矜、傲慢、易怒，且行刑時(shí)十分殘忍。他們無(wú)疑認(rèn)為自己‘高全島一等’，且與人互動(dòng)時(shí)毫不掩飾他們的輕蔑。
‘黑暗誘惑者’也類似，除了外貌以外，形象與名稱十分不符。雖然他們也在境內(nèi)耀武揚(yáng)威，但他們較有耐心，且常自我反思。他們與凡人互動(dòng)時(shí)，行為十分謙虛，且對(duì)‘低等種族’也十分有耐心。
事實(shí)上，‘黃金圣徒’和‘黑暗誘惑者’是外人的冠名。雖然兩個(gè)種族都知曉這些名稱，聽到時(shí)也會(huì)做出回應(yīng)，但他們對(duì)自己的種族有自己的名稱，分別是：‘奧瑞爾’和‘馬茲肯魅魔’?？赡苣ё宀辉诤醯偷确N族對(duì)他們的稱呼，也可能覺得這些稱呼很有趣。雖然必須進(jìn)一步對(duì)名稱進(jìn)行研究，但圣徒和誘惑者不愿隨意透露私人信息，因此相關(guān)研究難以進(jìn)行。
透過(guò)觀察可得知其他信息。顯然兩個(gè)種族的社會(huì)架構(gòu)都以軍事為重，一個(gè)人的社會(huì)地位取決于他和下屬的能力高低。舉例而言，指揮官皆受到下屬的尊崇。進(jìn)一步觀察可得知第二大特色：兩個(gè)種族皆為母系社會(huì)。女性負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)新謝爾斯NewSheoth的守衛(wèi)，也主導(dǎo)社會(huì)的權(quán)力中心。男性雖然不會(huì)公然受到貶低，但顯然必須遵從女性上級(jí)。雖然無(wú)從得知此習(xí)俗的來(lái)源，但兩個(gè)種族的日常生活也都以女性為重。
戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略。
戰(zhàn)栗孤島的居民都知道，千萬(wàn)不能惹怒黃金圣徒和黑暗誘惑者。他們十分熱衷于沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，任何人膽敢抗令，就會(huì)立刻受到懲罰。但光是守護(hù)戰(zhàn)栗孤島并不能滿足他們的戰(zhàn)爭(zhēng)欲，因此盡管他們駐守的地點(diǎn)幾乎沒有交集，他們也時(shí)常互相交戰(zhàn)。這種行為可能不只是為了宣泄，而是為了爭(zhēng)奪瘋神謝爾格拉的賞識(shí)。若任一方能擊潰另一方，就能獲得優(yōu)勢(shì)，掌控全境。塞拉尼戰(zhàn)役Thebattlefore尤其值得研究。雙方年復(fù)一年交戰(zhàn)，仍僵持不下。如此不斷戰(zhàn)斗到底是磨礪雙方的能力，還是徒然消耗彼此的精力？既然這場(chǎng)戰(zhàn)役無(wú)法分出勝負(fù)，為什么瘋神謝爾格拉不親自出面解決？
宗教和儀式。
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