由哨所仰望高吼峰，世界之喉和灰胡子們的修道院，全被被湮滅風(fēng)暴籠罩。敢于駐守在霍斯加小舌，與湮滅比鄰而居，這隊(duì)帝國諾德軍團(tuán)精銳小隊(duì)，各個(gè)都有出眾的膽魄。

        “多蘿西婭隊(duì)長，霍斯加高峰上的修道院，一直沒有消息嗎？”吳塵不相信灰胡子們會(huì)坐以待斃。

        霍斯加高峰修道院于1e416年，由約根?喚風(fēng)者jurgenwindcaller在兵敗“紅山會(huì)戰(zhàn)”后隱居所建，目的就是為了潛修自己的吐目龍吼。其后，越來越多的人拜訪此地，不過僅有少數(shù)人被允許進(jìn)入修道院。第九圣靈泰伯·塞普汀，弒君者烏弗瑞克·風(fēng)暴斗篷、“強(qiáng)者”巴爾格魯夫等，都曾登上7000級(jí)石階，有幸進(jìn)入修道院向灰胡子學(xué)習(xí)龍吼。鉆研“吼之道”。

        “是的，大人?！眳菈m沒有用她的昵稱而是稱呼全名，收獲了女隊(duì)長的好感加成：“自從崩塌日，世界之喉就被湮滅風(fēng)暴籠罩。但不知為何，我們姐妹之間總有一種類似的直覺，修道院和灰胡子依然建在?！?br>
        “我也這么想?！眳菈m也有類似的預(yù)感。

        走下高塔，進(jìn)入比寒落要塞規(guī)模略小的壁壘。吳塵舉目四望，神光鍛爐、蒸汽管道、鐵匠鋪、驛站、馬廄等，附屬設(shè)施一應(yīng)俱全。幾乎和明信片上看到的一樣。走進(jìn)溫暖的峭壁軍營，還有撫慰人心的高吼溫泉浴室。

        作為整個(gè)溪木領(lǐng)的主人，抄錄《上古卷軸?緋紅龍破》，授予吉塞斯英斑駁金樹律法，不僅為一統(tǒng)大陸，更為披甲為神。正因?yàn)槁煞ā案哔F”，對(duì)一般領(lǐng)民并不適用。也正因?yàn)榫p紅龍破書錄在珍貴無比的上古卷軸的抄錄卷軸上，所以才同樣“抄錄”了無上的神力。

        《上古卷軸elderscrolls》，是一種存在于現(xiàn)世夢達(dá)斯的神秘卷軸，構(gòu)成該卷軸的材料一概未知，只知道是一種纖維狀布料。卷軸的存在超脫了時(shí)間，且數(shù)量不定。因?yàn)榫磔S本身就是不可數(shù)的。而且，雖然上古卷軸表現(xiàn)出預(yù)言未來的強(qiáng)大能力，但這只是其內(nèi)部力量極小的一部分。

        根據(jù)冬堡學(xué)者、隱士塞普汀默斯?希格諾斯描述，上古卷軸的來源是極度的抽象和模糊：“想象自己處在一層層最優(yōu)良的織物之中，織物覆滿全身，當(dāng)你開始呼吸時(shí)，能感受到織物每一處細(xì)膩的反饋?？椢锾畛淞四愕撵`魂，但總會(huì)被呼出的邪惡灰塵玷污。最后織物就會(huì)發(fā)臭變質(zhì)，變成帶有預(yù)言的天堂文字。這是一種描述上古卷軸來源的說法。然而，我們是什么？是海，是呼吸的人，還是織物？抑或是我們就是呼吸時(shí)的氣息？我們能否如同水一樣流淌在上古卷軸中，成為其中的知識(shí)，或者我們是岸邊堆積的海中臟物？”

        目前已知有兩種《上古卷軸》的方式，第一種是部分擁有預(yù)知能力的凡人在經(jīng)歷長時(shí)間訓(xùn)練后，通過一個(gè)復(fù)雜的儀式來。歷史上帝國只允許先祖飛蛾教cultoftheaormoth的成員來卷軸，他們將卷軸帶到先祖沼澤，用里面生長的頌歌之樹tibsp;tree的樹皮吸引先祖飛蛾，當(dāng)足夠數(shù)量的飛蛾聚集在者身邊時(shí)，者將獲得專用于上古卷軸的第二視覺。不過這種方式是以者的視力為代價(jià)的，隨著次數(shù)和時(shí)長的增加，者會(huì)永久失明。

        第二種是鍛莫矮人發(fā)明的一種可以提取上古卷軸信息的復(fù)雜裝置，提取后以鍛莫文字輸出到一個(gè)名叫“空白方典”的特制四方體上。不過鍛莫種族在第一紀(jì)元700年左右集體消失，只有熟悉鍛莫文化的學(xué)者才可能以這種方式獲取上古卷軸記載的信息。

        然而需要注意的是，夢達(dá)斯所有已知的《上古卷軸》都是早就書錄好的?？瞻椎摹渡瞎啪磔S》十分罕見。然而一旦獲取并靈魂綁定。作為這份上古卷軸的擁有者，領(lǐng)主大人就能用“先祖飛蛾的翅膀＋頌歌之樹的樹液＋猩紅奈恩根crimsonnirnroot＋卷軸擁有者的心血”煉金而成的上古墨汁，寫下自己的專屬律法——《上古卷軸?緋紅龍破》。并可用抄錄卷軸的方式，授予適配者律法卷軸。

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