“科萬(wàn)瓊德是天際至高王——冬堡的博加斯的古墓?！?br>
        冬堡的博加斯，也就是博加斯王。第一紀(jì)元時(shí)伊斯格拉默帝國(guó)的最后一位天際至高王。也是伊斯格拉默已知的最后一個(gè)直系后裔。博加斯是帝國(guó)宗教的狂熱推動(dòng)者，他推行阿萊西亞教派廢除古諾德宗教，努力把帝國(guó)的八圣靈教普及到天際的諾德信仰之中。此后的100年間，他和他的追隨者的傳教行為，被稱(chēng)為“博加斯的影子”，對(duì)天際影響很大，但100年后，博加斯影子們努力傳播的八圣靈教義，被當(dāng)時(shí)的天際至高王武夫哈斯wulfharth全部推翻，并將阿萊西亞教派趕出了天際。

        但不可否認(rèn)，從伊斯格拉默到博加斯期間的諾德一直處于強(qiáng)烈的擴(kuò)張狀態(tài)，他們有強(qiáng)大的龍吼軍團(tuán)，征服了泰姆瑞爾北部大片領(lǐng)土。今天的高巖、西羅帝爾、晨風(fēng)行省的很多地方曾屬于諾德。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治瓦倫森林的卡莫蘭王朝camorandynasty與阿萊西亞人類(lèi)第一帝國(guó)的矛盾逐漸加深。至高王博加斯前往帝都西羅帝爾，鼓動(dòng)帝國(guó)出兵攻打瓦倫森林。但在1e369年，博加斯被瓦倫森林臭名昭著的狂獵所殺。

        狂獵，或者稱(chēng)野獵，如前所言是瓦倫森林的木精靈獨(dú)有的狂化能力。

        《火中之舞adanbsp;infire》這樣描述狂獵：“長(zhǎng)著觸手的癩蛤蟆、有甲蟲(chóng)背脊的怪物、膠狀的蛇，有著神靈面孔的空氣狀的人。從巨大的空樹(shù)之中蜂擁而出，怒不可遏。”

        殺死一切沿途所見(jiàn)的活物，并吃掉他們的尸體。比較保守的木精有這樣一個(gè)說(shuō)法：“森林中的野獸就是以前那些獵人變的?！币虼?，他們除非必要一般不喜歡殺動(dòng)物，講究跟大自然和諧相處。但狂獵完全不同，為了保護(hù)森林而殺死一切動(dòng)物。

        博加斯死后，遺體被運(yùn)回天際。鋸齒王冠和它最后的擁有者一起埋葬在科萬(wàn)瓊德古墓之中。

        稍后，為測(cè)試天際潛在統(tǒng)治者的價(jià)值而創(chuàng)造的真理之冠offreydis，成為至高王的第二頂王冠，取代了在繼承人戰(zhàn)爭(zhēng)期間丟失的鋸齒王冠。然而隨著時(shí)間的流逝，自第二紀(jì)以來(lái)真理之冠就再?zèng)]有人見(jiàn)過(guò)。

        前后兩頂天際至高王冠，都先后遺失。

        就不知道，這是不是僅僅只是巧合。

        【本章閱讀完畢，更多請(qǐng)搜索讀吧文學(xué);http://www.qly9.com 閱讀更多精彩小說(shuō)】