從變精靈到黑暗精靈，維威克的兩面性顯露無疑。而他審判自己的“苦肉計(jì)”的目的，竟然是為了向阿祖拉復(fù)仇。話說，《維威克的審判》里淋漓盡致展現(xiàn)的才是領(lǐng)主大人熟悉的黑暗精靈啊。
“對(duì)了，西麗。凡人時(shí)的維威克，又是怎么樣？”腦海中一閃而過的畫面，讓領(lǐng)主大人忽然對(duì)維威克本人產(chǎn)生了越發(fā)濃厚的興趣。
“好的，主人?！崩杳鲬?zhàn)錘·西麗也有相關(guān)的抄錄。顯然對(duì)這位審判庭三活神中最后的武詩者維威克，好奇的遠(yuǎn)不止領(lǐng)主大人一人。
翻開黎明戰(zhàn)錘·西麗的筆記，映入眼簾的娟秀字跡飽含著撲面而來的上古氣息。
當(dāng)提到作為凡人的生活時(shí)，維威克形容自己非常不耐煩，喜歡快速直截了當(dāng)。作為少年，維威克愿意為了金錢而殺人，慣于偷竊和嫖娼而不后悔。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，他的性格發(fā)生了變化。在第一議會(huì)任職期間，據(jù)說他是最勇敢的騎士，也是最巧妙的流氓，即使在神性中仍然保持著這種品質(zhì)。他還被認(rèn)為是勇敢、光榮和狡猾之人。維威克被晨風(fēng)人民視為仁慈的保護(hù)神，經(jīng)常公開露面并通過外交和軍事保護(hù)他的子民，因此通常被認(rèn)為是審判席中最受歡迎的活神。人們崇拜他的英勇、大膽、正義、禮貌、驕傲、慷慨和謙卑——這些維威克的特征被稱為他的“七大恩典”。此外，維威克表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的高度欣賞。最喜歡詩歌，據(jù)說他每天早上都會(huì)寫下新的詩篇。由于眾所周知的二元性，他經(jīng)常被描述為“美麗血腥”和“藝術(shù)暴力”，據(jù)說這是維威克具有的“雙極性格各自孕育出的神性”。
維威克對(duì)藝術(shù)的保護(hù)使他獲得了“武詩者”的稱號(hào)。據(jù)信，維威克在尼瑞瓦去世后的某個(gè)時(shí)候成為了阿瑪萊希亞的情人。根據(jù)審判席的官方布道，維威克的二元性源于神話紀(jì)元時(shí)期成為梅法拉的“預(yù)期”。后面還綴著一大堆的贊美之詞，所以學(xué)者一般不認(rèn)為是真。盡管如此，維威克和三活神在其他方面的神性，仍然可能通過“覆蓋”與三魔神相聯(lián)系類似披甲的信仰轉(zhuǎn)移。維威克和梅法拉的關(guān)系給了他一種秘密的黑暗氣場(chǎng)，一般不輕易示人。這種氣場(chǎng)和謀殺與性有關(guān)，而梅法拉正是這些神性的守護(hù)神。維威克甚至將他的愛描述成：“形似長(zhǎng)矛？”。這反映了他的暴力和愛的本性。晨風(fēng)的人民雖然不認(rèn)為維威克是這些黑暗形象的代表，但他們有意無意中接受了維威克的這些黑暗神性的事實(shí)也確實(shí)存在。
維威克在他的審判期間顯示了他的黑暗面，他欺騙并冒用許多重要學(xué)者的名聲和生命，以報(bào)復(fù)阿祖拉。他在審判結(jié)束時(shí)也表示，他曾經(jīng)給平民的每一件禮物都是出于自己的樂趣，并公開承認(rèn)殺死尼瑞瓦，并且是出于自己的意愿偷走了神力。維威克的一些可疑行為也出現(xiàn)在維威克的《三十六課the36lessonsofvivec》中，無論這書是否是真的。最值得注意的是他謀殺了一個(gè)沒有做錯(cuò)的忠誠的神秘主義者，并將巴爾·達(dá)烏隕石高懸在他的城市上空，以恐嚇人民乖乖聽話，拜倒在他的實(shí)力之下。在巴爾·達(dá)烏墜落危機(jī)期間，維威克和審判席做了許多迫害人民的事情，還說了很多謊言以維持審判席的權(quán)威。最常見的理由是，為了在困難時(shí)期讓人們保持對(duì)審判席的信心。結(jié)果巴爾·達(dá)烏失控墜落，毀滅了城市并引爆了紅山。造成恐怖紅年大災(zāi)變。將整個(gè)晨風(fēng)行省毀于一旦。幾乎所有的黑暗精靈都淪為灰民，逃離家園。
維威克非常輕視他的神性，并不關(guān)心他是否是一位神。在與洛克汗之心脫離后，據(jù)說他很高興再次成為凡人。
“維威克是男人還是女人？”吳塵不理解所謂的“二元性”，是單純指代神性，還是也隱喻身體。
“傳聞他是‘雌雄同體’。但更多的顯露為男人?！崩杳鲬?zhàn)錘·西麗還真知道答案。
“啊……我想我知道了?！鳖I(lǐng)主大人一聲嘆息。
“主人？”黎明戰(zhàn)錘·西麗下意識(shí)的推了推眼鏡。顯然她并不知道領(lǐng)主大人究竟知道了什么。
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