“我親眼見證了女武神的降臨,她張開潔白的風(fēng)暴之翼降臨,身披一整套天堂的鎧甲,雙眼中充滿了毀滅的力量?!迸蹰L(zhǎng)布約德·無畏最后的發(fā)言無可反駁。
這一次的布道卓有成效。
當(dāng)然也和吉內(nèi)的神性原本就源自諾德大為相關(guān)?!叭f(wàn)神殿的女主人”也是能被瑟斯克蜜酒大廳戰(zhàn)士接受的身份。畢竟,瑟斯克蜜酒大廳也是酋長(zhǎng)制不是嗎?所以萬(wàn)神殿也有女主人,是完全合情合理的啊。
“向您致敬,大人?!弊叱錾駨R的瑟斯克戰(zhàn)士,紛紛上前行禮。作為不遠(yuǎn)的將來和溪木營(yíng)火獵人并稱的瑟斯克雕紋戰(zhàn)士。從披上雕紋鎧甲的那一刻,就意味著對(duì)領(lǐng)主大人的效忠。再皈依金樹信仰也是水到渠成。為熱情布道的神廟祭司莫伊拉降低了很多的難度。包裹著龍木金樹,一塊又一塊凝聚而成的神性外皮并不斷壯大的虛影,就是信仰增強(qiáng)的明證。
領(lǐng)主大人麾下與瑟斯克雕紋戰(zhàn)士齊名的索瑟海姆島上的另一支諾德系強(qiáng)大戰(zhàn)力就是斯卡爾魔冰戰(zhàn)士。
至于斯卡爾部落的“萬(wàn)能造物主”信仰,也在換穿了諾德魔冰法環(huán)甲。獲得「秘火之心環(huán)」的賦能和「金樹上環(huán)」的塑能,以及「通靈底環(huán)」的連通和「魔能手環(huán)」的操控后,潛移默化的成為金樹信仰的皈依者。整個(gè)很好理解只要在“萬(wàn)能造物主”和“吉內(nèi)女神”之間架起一個(gè)橋梁:“萬(wàn)能造物主”=“吉內(nèi)女神的不同面貌”。信仰回路立刻融會(huì)貫通。
尤其當(dāng)領(lǐng)主大人用法環(huán)鐫刻了造物主立石后,整個(gè)索瑟海姆島的信仰回路,都以精神共鳴波的方式開始向聳立在烏鴉巖上的龍木金樹匯聚。
六塊植根在地骨伊諾菲上的上古立石發(fā)出的“一片空白的死亡腦波”,也悄然轉(zhuǎn)換成了以吉內(nèi)神性為首的“金樹的律動(dòng)”。
這些都極大的增強(qiáng)了信仰的皈依與轉(zhuǎn)化。
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