“我知道?!币呀?jīng)從個(gè)人的最新融合劇情記憶中獲得第一手情報(bào)的麗莎·施特貝,不動(dòng)聲色的回應(yīng):“從總理府傳出的絕密情報(bào)顯示,一年多來(lái)希特勒購(gòu)買了大量的顏料。”
請(qǐng)注意,這是“SA3姐妹團(tuán)”分支劇情主線的一次重要?jiǎng)∏橐氐膮R總。
“是繪畫用的那種嗎?”
要知道,綽號(hào)“白鼠”的超級(jí)女諜“多米妮克”夏洛特·格雷也是被女記者用空軍定制版徠卡IIIc“貼片相機(jī)”提前授予“超時(shí)空緩存”技術(shù)加持的「人物貼片」成功激活逆定因果律一鍵重置“洗詞條”的個(gè)人專屬分支劇情線徹底更新,已經(jīng)進(jìn)入“超時(shí)空打印隊(duì)列”之中,等著“超時(shí)空緩存”結(jié)束,由“地臺(tái)一體機(jī)”列隊(duì)打印出個(gè)人庇護(hù)卡牌,劇情時(shí)空的身份已被來(lái)自更高維度的“0326群星魔方基地成員”的新身份取代的“SA3姐妹團(tuán)”的一員。
“對(duì),就是繪畫用的普通顏料?!庇米疃痰臅r(shí)間將這段最新的融合劇情記憶融入記憶鏈的麗莎·施特貝再次確定情報(bào)的可靠。
“我聽說(shuō)在成為第三帝國(guó)元首之前,他是一個(gè)立志于報(bào)考維也納藝術(shù)學(xué)院的年輕畫家?!本b號(hào)“白鼠”的超級(jí)女諜“多米妮克”夏洛特·格雷一定熟知元首大人的底細(xì)。
在20世紀(jì)初,阿道夫·希特勒并非后世所知的第三帝國(guó)的納粹元首,而是一名尋找藝術(shù)夢(mèng)想的追夢(mèng)青年。眾所周知,他在維也納藝術(shù)學(xué)院的落榜經(jīng)歷成為其政治生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。希特勒擅長(zhǎng)描繪建筑和風(fēng)景,而人物畫卻不是他的強(qiáng)項(xiàng)。后世也曾公開展出過“藝術(shù)青年”時(shí)期的希特勒創(chuàng)作的畫作。
這些畫作是一名波希米亞的年輕人在1905年左右的維也納所畫。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有很多人欣賞這些水彩畫作,因此這個(gè)年輕人的路并不好走。后來(lái),他靠著媽媽還有孤兒院14歲時(shí)媽媽去世了的資助,生存了下來(lái)。她接下來(lái)還申請(qǐng)入學(xué)維也納藝術(shù)學(xué)院,但被拒絕了兩次。于是人生理想破碎的這個(gè)波希米亞年輕,轉(zhuǎn)身成為令全世界為之膽寒的惡魔——阿道夫·希特勒。
“阿道夫·希特勒的藝術(shù)早期,作為一個(gè)尋求藝術(shù)夢(mèng)想的年輕人,其畫作呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的審美觀。后世流傳的畫作無(wú)疑是一段探尋藝術(shù)道路的見證,通過對(duì)這些作品的深入分析,人們能夠更好的理解這位歷史人物的復(fù)雜性和多樣性。
首先,希特勒在畫作中展現(xiàn)出對(duì)自然風(fēng)景的深厚感悟。從描繪湖光山色到雪中鐘樓,他對(duì)大自然的表達(dá)不僅顯示出對(duì)環(huán)境的敏感,同時(shí)也呈現(xiàn)了他在“藝術(shù)青年”時(shí)期對(duì)美的獨(dú)特理解。這種對(duì)自然的熱愛和對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注,為人們提供了一個(gè)側(cè)面了解他內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。其次,希特勒的建筑畫作展現(xiàn)了他對(duì)建筑之美的獨(dú)到見解。從維也納國(guó)家歌劇院到廢棄修道院,他通過獨(dú)特的筆觸和透視表達(dá)了對(duì)建筑結(jié)構(gòu)和歷史滄桑的獨(dú)特感悟。這種對(duì)建筑的關(guān)注不僅在藝術(shù)中找到了表達(dá),也為后來(lái)的政治生涯奠定了一種對(duì)權(quán)力和結(jié)構(gòu)的理解。希特勒的風(fēng)景畫作中,不乏對(duì)鄉(xiāng)村生活的描繪,如鄉(xiāng)村房屋和鄉(xiāng)村工坊。這反映了他對(duì)平凡生活的獨(dú)特眼光,通過對(duì)農(nóng)村場(chǎng)景的描繪,傳遞出對(duì)生命的敬畏和對(duì)寧?kù)o生活的向往。
在一戰(zhàn)期間,希特勒創(chuàng)作了行軍素描和斷壁殘?jiān)L(fēng)景畫,這些作品反映了他身臨戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的情感和對(duì)時(shí)局的關(guān)切。素描中簡(jiǎn)潔的線條表達(dá)出一戰(zhàn)的殘酷和軍旅生活的辛酸,而斷壁殘?jiān)漠嬅鎮(zhèn)鬟f出時(shí)局的滄桑和變遷。最令人意外的是,希特勒罕見的人物畫作品,圣母與耶穌。這一題材在他的作品中占據(jù)極小比例,然而,通過對(duì)這幅畫作的觀察,人們或許可以窺見他對(duì)宗教和信仰的一面。這種藝術(shù)上的多樣性給人們提供了一個(gè)思考的空間,使人們更加全面地理解這位歷史人物。
總體來(lái)說(shuō),希特勒的這些畫作是對(duì)一個(gè)年輕藝術(shù)家追求理想和表達(dá)情感的真實(shí)記錄。在深邃的畫筆背后,人們看到了一個(gè)復(fù)雜而多面的阿道夫·希特勒。某種意義上說(shuō),他在藝術(shù)中探尋著自己的靈魂,而這也成為了他后來(lái)政治生涯中的一種延續(xù)。這些畫作無(wú)論是在藝術(shù)上還是在歷史上都有著獨(dú)特的價(jià)值,值得人們深入思考和探討。”——改摘自《希特勒:畫筆背后的“藝術(shù)青年”往事》。
那么問題來(lái)了,在《大戰(zhàn)役》“類二戰(zhàn)劇情碎片相似相溶的跨劇情融合時(shí)空”下,元首大人究竟在畫些什么?
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