引法，引有引流、引領(lǐng)、引導(dǎo)之義。一般而言，是在與病位相距較遠(yuǎn)處或相對(duì)處的穴位進(jìn)行針灸，以引導(dǎo)經(jīng)氣和調(diào)節(jié)經(jīng)氣，也是選用針穴調(diào)和陰陽的一種特殊“調(diào)氣”法。大致分為：陰陽互引例，氣血分治例，標(biāo)本虛實(shí)例，病位上下例。

        陰陽互引例，《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰：“故善用針者，從陰引陽，從陽引陰?！庇藐幗?jīng)穴治陽經(jīng)病，用陽經(jīng)穴治陰經(jīng)??；還包括上病下治，下病上治；臟病陰病取背俞位于陽，腑病陽病取腹募位于陰等。

        氣血分治例，《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰：“氣虛則掣引之，血實(shí)則決之?！瘪R蒔曰：“謂導(dǎo)引其氣?！睕Q，決破其血。氣虛宜引經(jīng)氣，血實(shí)則決絡(luò)血，是為針刺兩大治法。

        標(biāo)本虛實(shí)例，《靈樞·衛(wèi)氣》曰：“下虛則厥，下盛則熱痛。故實(shí)原作“石”，據(jù)《太素》《甲乙經(jīng)》改者絕截而止之，虛者引則起之?！闭f明十二經(jīng)標(biāo)本上下各有所主病癥，屬實(shí)者當(dāng)絕其根而止，虛者當(dāng)引其源而起。虛者在起點(diǎn)本引之，實(shí)者在止點(diǎn)標(biāo)絕截之。

        病位上下例，《靈樞·刺節(jié)真邪》曰：“上寒下熱……推而上之者也。上熱下寒，視其虛脈而陷之于經(jīng)絡(luò)者取之，氣下乃止，此所謂引而下之者也?！笔巧蠠嵯潞?，以下引上之法?！鹅`樞·五邪》曰：“邪在肝則兩脅痛……取行間以引脅下?！奔礊槿∫韵虏垦ㄐ虚g，引治上部病脅痛，是引而下之例。

        此乃中醫(yī)所傳“外家針法”。

        而天下武林“內(nèi)家針法”，當(dāng)以真氣注入，輔以斷經(jīng)截脈之封穴針法，導(dǎo)引毒素向特定經(jīng)脈匯聚。從而清除淤積在五臟六腑、四肢百骸內(nèi)的毒素。正如經(jīng)脈有血脈和氣脈之分。簡(jiǎn)而言之，“內(nèi)家針法”便是將毒素從血脈導(dǎo)入氣脈，而后運(yùn)氣大周天，排出體外。不參與身體新陳代謝，也就不會(huì)損傷臟腑要害。此亦是氣血二脈，相輔相成之真意。

        而“觸之即死，沾之必亡”的倒馬毒，被真氣迫出體外的那一刻，才是最要命之所在。

        如何防止毒氣擴(kuò)散，毒害他人，繚云吞霧蟒，便是此中關(guān)鍵。

        待治療仙師程靈素引針導(dǎo)引完畢，右護(hù)法夏侯瑛并指一點(diǎn)，繚云吞霧蟒張開血盆大口，將華山劍派小師妹岳靈珊吞入。卻不送入腹中，而是含在口中。蛇信纏繞，毒牙空懸。牙上毒孔，吸力陡增。將上下顎并蛇信壓榨出的倒馬毒真氣，悉數(shù)吸入。

        隨毒氣注入，獨(dú)角金睛綠波蕩漾?？澰仆天F蟒正在化解奇毒，收歸己用。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀