劍招透慈悲，劍勢如雷霆?！捌兴_低眉，金剛怒目”，是謂“菩薩心腸，霹靂手段”。

        又謂“苦海無涯，回頭是岸”。劍招回轉，一波三折。劍氣化作十萬金光普照。調用的真氣便是先前所奪。

        正如吳塵先前所言，《峨眉三陽功》既能逆轉丹田，亦能正運氣海。就好比三佛并立，從過去到現(xiàn)在再到未來，亦或者從未來回到現(xiàn)在再回到過去。應照功法，自然不可能是時空流轉，而是正反運功丹田氣海。畢竟，說破了天《峨眉三陽功》是一本武林秘籍，引入的佛法一定都與練功有關。諸位看官切記不可本末倒置。

        但見靜音師太劍鋒所指，女冷血十三鷹插翅難逃。道道劍氣入體，宛如金針刺穴。渾身刺痛難當，經脈受創(chuàng)真氣逆竄，隱隱有破功之危。

        反觀女十三鷹這邊，也并非全無還手之力。玄武飛鷹大陣，因勢利導，順招而變。只見，青、金、黃、白、灰、赤、藍，七道身影或單或雙如流星穿梭，鷹嘯陣陣；陣內水火交織、塵土彌漫，兼有月光寒煞與烈焰爆裂，詭麗兇險。

        雙方人馬，鏖戰(zhàn)正酣。一時還難分勝負。

        然而，此消彼長。女十三鷹真氣耗損過半，漸漸力不從心。

        亦如吳塵先前所言，《玉女劍法》表面乃端莊劍技，內里卻以劍為媒，行吸功之實。其核心要義“外示仙姿，內蘊神功；情劍引欲，竊玉偷香；陽極生陰，陰極噬陽”。修煉者尋“劍修鼎爐”，于劍擊交鋒中，亂其心神，盜采真元。

        換言之峨嵋?guī)熗狡呷艘徽幸皇?，都是“以劍為媒，盜采真元”。而與之對戰(zhàn)的女十三鷹，其實都是喂招的“劍修鼎爐”。

        師徒七人所憑正是名聲不顯卻可與《北冥神功》比肩的《峨嵋三陽功》。

        尤其當真氣耗損過巨，神打將無以為繼。無法請神上身，《玄武飛鷹殺陣》威力驟減。此與首輪對戰(zhàn)，請昴日星君上身的蕭懷雅最終落敗，如出一轍。

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