旗開(kāi)得勝,回天閣聲勢(shì)大漲。兼并兩家花魁,包間擴(kuò)大數(shù)倍,占據(jù)花樓一隅,甚是氣派。
或有人問(wèn),峨嵋派本是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿T(mén)正派,號(hào)稱(chēng)武林盟主,位列八大門(mén)派之首。且在原初劇情中,與武林頂尖高手并稱(chēng)為“一鬼半怪八大派”。因何淪落至此?
奈何掌門(mén)靜音師太,為求武林至尊之位,與十大高手中的谷半怪修煉邪門(mén)大法。傳說(shuō)這本天書(shū)是邪派掌門(mén)人的一生絕作。內(nèi)容豐富,圖文并茂。內(nèi)附練功秘訣。據(jù)說(shuō),邪門(mén)雙修大法,共分四課:第一課,孤男寡女;第二課,陰陽(yáng)調(diào)和;第三課,乾坤合璧;第四課,天地雙交。
學(xué)成后可封閉全身穴道,金銀護(hù)身,刀槍不入,并習(xí)得絕招“火焰化骨”和“全家死絕”。所謂有得必有失。正因“圖文并茂”,所以一目了然,可助修煉事半功倍。也是因?yàn)椤皥D文并茂”,好比春宮圖冊(cè),干柴烈火,雙修時(shí)稍有不慎,便會(huì)走火入魔。
入畫(huà)壁界前,與峨嵋派掌門(mén)人靜音師太雙修邪門(mén)大法的谷半怪重傷殞命。眼看就要走火入魔的峨嵋派掌門(mén)人靜音師太,不得已只能率門(mén)人遁入畫(huà)壁保命。輾轉(zhuǎn)至北屯堡中棲身。北堡乃煙花之地,為求“三餐一宿,片瓦遮身”,峨嵋派也只能入鄉(xiāng)隨俗,成為花樓之一。
話(huà)說(shuō),自唐以后,女尼尼姑女冠道姑,大半喜通賓客,又喜艷妝。《唐語(yǔ)林》有曰:“皇上微行微服私訪(fǎng)至德觀,有女道士盛服濃妝者,赫怒歸宮,立召左街功德使宋叔康,令盡逐去,別選男子二人,住持其觀。”《清異錄》亦載:“范陽(yáng)鳳陽(yáng)院尼廉子年未二十,濃艷明俊,頗通賓游。創(chuàng)作新眉,不類(lèi)時(shí)俗。人以其為佛弟子。謂之‘淺文殊眉’”。
是故,唐白樂(lè)天《玉真張觀主下小女冠阿容》詩(shī)云:“綽約小天仙,生來(lái)十六年。姑山半峰雪,瑤水一枝蓮。晚院花留立,春窗月伴眠?;仨m欲語(yǔ),阿母在傍邊?!彼未信跁车拦?,姿色妍麗,秦少游秦觀挑之不從,作《贈(zèng)女冠暢師》詩(shī)曰:“瞳人剪水腰如束,一幅烏紗裹寒玉。飄然自有姑射姿,回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺,門(mén)前車(chē)馬任東西。禮罷曉壇春日靜,落紅滿(mǎn)地乳鴉啼?!?br>
如白樂(lè)天、秦少游,尚且不能免俗。窺一斑而知全豹。試想,堂堂峨嵋派掌門(mén)親自下場(chǎng),“淺文殊眉”,“盛服濃妝”,“濃艷明俊,頗通賓游”。必令畫(huà)壁界中登徒子們趨之若鶩,豪擲千金只為一親芳澤。
身懷《玉女劍法》的峨嵋三鳳,艷名遠(yuǎn)播。更有大師姐李露媚陳思佳,修煉《峨嵋神經(jīng)》大成,代閉關(guān)修煉《圣火真經(jīng)》的掌門(mén)靜音師太坐鎮(zhèn),又籠絡(luò)西岳少俠金蛇童子文雪兒、手指吸取了赤練蛇血獲得驚人內(nèi)勁煉成“一指擎天”的“蛇王杜”之女杜娟兒翁靜晶等數(shù)一數(shù)二的武林美人,峨嵋派位列北堡十二花樓之一,聲勢(shì)日隆。
至于眾所周知,峨嵋派門(mén)規(guī)第一百零一條戒條:凡本門(mén)弟子一定要純情。保持少女身份,不得結(jié)識(shí)異性朋友。如有不知羞恥,敗壞門(mén)風(fēng),依照戒條,輕者毀容,重者處死。
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