這些詞匯，沒(méi)有一個(gè)扎人眼睛。但僅僅將辦學(xué)的理念桎梏在這些字眼里，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。就像蕭笑提出的‘公正語(yǔ)言’一樣，機(jī)械化了一定地步，就是對(duì)原本概念的背叛。

        說(shuō)到底，人類是感性生物，而不是純粹的理性生命。

        人與人之間相處，應(yīng)該多一點(diǎn)關(guān)懷、多一點(diǎn)體量、多一點(diǎn)憐憫、多一點(diǎn)愛(ài)。正所謂法律之外是道德，道德之外是愛(ài)。

        如果事事都按條例、按規(guī)則、按預(yù)設(shè)程序來(lái)處理，所有的新聞都完全中立與客觀，那么人與機(jī)器就沒(méi)有區(qū)別了?？苹闷薪?jīng)?？吹饺祟愇磥?lái)被機(jī)器所統(tǒng)治，這并不是臆想。

        要知道，機(jī)器人三個(gè)字并不僅僅指機(jī)器，還指人。

        當(dāng)然，后面這些亂七八糟的想法，鄭清并沒(méi)有對(duì)蕭笑提及——他相信，只要自己稍稍開(kāi)個(gè)扣子，恐怕接下來(lái)一個(gè)星期都要忍受某位大博士的嘮嘮叨叨。

        與之相似，此刻跟伊蓮娜聊天的時(shí)候，鄭清也只是簡(jiǎn)單描述了宥罪獵隊(duì)昨天晚上討論的一些內(nèi)容——事實(shí)上，這個(gè)話題在進(jìn)行到一半的是，鄭清就后悔了。

        他再一次意識(shí)到自己不會(huì)聊天。

        就像獵月獵舞會(huì)上，他第一次與伊蓮娜跳舞的時(shí)候，竟然談起了哲學(xué)。今天這場(chǎng)聊天，有異曲同工之殤。

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