呼吸之間，一道復(fù)雜華麗的符箓呈現(xiàn)在眾人面前。

        筆盡收勢(shì)，鄭清將紫毫架回龜背硯，讓其重新吸吮硯池中的墨汁。

        而他則抬起左手，將拇指指尖塞進(jìn)嘴里，用力一咬、一扯，然后將帶血的手指按在勾勒完畢的符紙上叉符腳。

        圍觀者們鴉雀無(wú)聲。

        誰(shuí)都沒(méi)有料到鄭清會(huì)使用這種激進(jìn)的封靈方式。

        對(duì)于巫師們來(lái)說(shuō)，畫(huà)符有‘兩難一劫’之說(shuō)。

        兩難，一個(gè)便是勾畫(huà)符文。沒(méi)有名師指引、沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，畫(huà)符時(shí)很容易勾勒錯(cuò)誤；也許勾畫(huà)中的某一撇上下偏差四五度，就會(huì)讓這張符箓表達(dá)出與原版完全不同的效果。

        另一難，便是灌靈。落筆前聚勢(shì)、落筆時(shí)引靈、收筆后回氣，不同的傳承流派灌靈方式不盡相同，但所有的灌靈之法都講究身心一致、呼吸配合。許多巫師在勾畫(huà)符字之時(shí)呼吸紊亂、心神不定，便很容易灌靈失敗。

        兩難之后，一道符便已完成九成九了。

        只不過(guò)，行百里者半九十。

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