從接觸巫師世界的第一天起，鄭清心底就一直有一個(gè)疑惑。

        為什么巫師們會(huì)隱匿自己的行蹤。

        他也曾經(jīng)有許多猜想。

        比如現(xiàn)代社會(huì)的科技過(guò)于發(fā)達(dá)、巫師隱匿是擔(dān)憂被狂熱的科學(xué)家們捕捉研究；又或者普通人生活的紅塵世界百事多，對(duì)于巫師探索魔法真理造成阻礙，為了能夠一心一意做研究，所以巫師們隱匿了自己的行蹤；鄭清甚至還曾消極的揣測(cè)，是否因?yàn)槠胀ㄈ松畹牡胤經(jīng)]有某種‘靈機(jī)’、會(huì)導(dǎo)致魔法失效，所以巫師們刻意規(guī)避了那些區(qū)域。

        然而不管哪一種猜想，都有這樣或者那樣不夠圓洽的瑕疵。

        進(jìn)入第一大學(xué)，在書(shū)山館徜徉許久，鄭清逐漸意識(shí)到自己之前的猜測(cè)主觀性都太強(qiáng)，與巫師世界的事實(shí)并不相符。

        巫師世界并沒(méi)有完全阻礙與普通人之間交流的渠道。

        比如巫師聯(lián)盟的外事工作委員會(huì)，有一個(gè)‘巫師與白丁事務(wù)辦公室’就專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)巫師與普通人之間的聯(lián)系溝通事宜。

        而且許多巫師也曾變換身份，深入普通人的世界，做各種研究與調(diào)查。其中一些事跡甚至被收錄進(jìn)《巫師界大百科全書(shū)》之中。

        最為關(guān)鍵的，是鄭清發(fā)現(xiàn)了一部法律——《巫師行為管理辦法》。

        這部法律規(guī)定了巫師與普通人之間交流的種種要求、限制了巫師在白丁世界活動(dòng)的范圍及程度、明確了禁止巫師隨意出沒(méi)白丁世界，并將之納入巫師法典之中。

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