大多數(shù)學(xué)生除了用速記羽毛筆潦草的在筆記本上記錄下那些重要的地名、人名以及時(shí)間之外，便是瞪著無(wú)神的雙眼，聽老魚人在講臺(tái)上‘嘶嘶嘶’。

        聽魚人嘶嘶嘶是一件很痛苦的事情。

        鄭清不止一次因?yàn)楸痴b魚人語(yǔ)的課文在宿舍里被肥貓團(tuán)團(tuán)揮著爪子亂撓，沒人，也沒貓喜歡住的地方充斥著‘嘶嘶’的聲音，聽上去就讓人毛骨悚然。而且假如懂點(diǎn)魚人通用語(yǔ)，聽上去難免會(huì)‘通感’到真正魚人身上臭烘烘的氣息，那就更不舒服了。

        “……暴力，不好，非常不好?！奔游鱽喗淌趪@著氣，用一句話總結(jié)了整節(jié)課的主旨：“這殘暴的歡愉，終會(huì)以殘暴終結(jié)。毀滅秩序并不能帶來(lái)自由。秩序才能帶來(lái)自由?！?br>
        這句話似乎蘊(yùn)含了很多深刻意思，以至于鄭清忍不住多咀嚼了幾秒鐘。

        魚人部落使用暴力方法抗拒學(xué)校的政策，它們收到的只能是學(xué)校更加暴力的應(yīng)對(duì)。這句話雖然有些悲觀，卻不難理解。

        難以言喻的后面那句話。

        吳先生曾經(jīng)對(duì)鄭清說(shuō)過(guò)，他是一顆‘秩序的種子’，他體內(nèi)的那道禁咒是根據(jù)‘秩序’規(guī)則收斂得來(lái)的。但在加西亞教授的嘴里，秩序似乎又與自由有了關(guān)系——鄭清自忖明明是一個(gè)純正的九有學(xué)生，怎么會(huì)跟阿爾法的宗旨有了瓜葛？

        這種問(wèn)題不能細(xì)思。

        當(dāng)他回過(guò)神，加西亞教授已經(jīng)抱著講義走出了門口，只能看到一片飄逸的袍角。

        “勞駕！”

        年輕公費(fèi)生胡亂收拾了東西，擠開幾位堵路的同學(xué)，健步躥出教室，向老魚人追去：“教授！加西亞教授，請(qǐng)等等。”

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