魚人祭祀走到石臺(tái)前，撩起身上破舊的袍子，露出兩個(gè)瘦骨嶙峋的赤裸膝蓋。膝蓋周圍已經(jīng)沒(méi)有什么肉了，只能看見(jiàn)皺皺巴巴的青黑色皮膚。

        老魚人丟下骨杖，推開攙扶它的小魚人，費(fèi)力的跪下，在石臺(tái)前叩了幾個(gè)頭。

        然后抓起骨杖，緩慢而堅(jiān)定的站起身。

        在這個(gè)過(guò)程中，兩個(gè)小魚人始終安安靜靜的站在它的身后，不出一聲，也沒(méi)有上前攙扶，仿佛兩個(gè)石制雕塑一般。

        “神圣的龍皮斗篷！”老祭司慢慢走到石臺(tái)旁，手撫那條斗篷，詠嘆道：“神之密的守護(hù)者！阻擋褻瀆的目光！等待圣潔的到來(lái)！”

        唱完，它揮舞著骨杖，挑起龍皮斗篷，露出下方的石臺(tái)。

        說(shuō)是石臺(tái)，實(shí)際上是一張石制扶手椅——石頭呈青灰色、石頭表面粗糙，邊緣隱約還可以看到黃綠色的苔蘚與水蝕斑紋，鄭清非常懷疑這張椅子是這些流浪魚人來(lái)到圩市后臨時(shí)搭建的。

        因?yàn)榭此闹亓浚@些魚人不可能扛著它四處流浪。

        而石頭椅子上‘坐著’的就是這些流浪魚人們的神靈‘亞格涅格’了——準(zhǔn)確說(shuō)，是亞格涅格的頭骨。

        椅子上擺放著一個(gè)巨大的章魚頭骨，上半部分是人頭骨，下半部分則匍匐著八根章魚的觸手。斗篷被掀開后，那些原本‘沉睡’的觸手紛紛‘蘇醒’過(guò)來(lái)，在石臺(tái)上有氣無(wú)力的蠕動(dòng)著。

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