不久這事傳到了村里的草鬼婆的耳里。這草鬼婆其實就是一裝神弄鬼的巫婆，弄些符紙神水什麼的幫人除病去邪，只不過這里的鄉(xiāng)民愚昧，對這草鬼婆的話都是深信不疑。

        草鬼婆作了場法事，請了山神爺附T，最後說，那只白狐是山神爺?shù)膎V兒，最近即將出嫁，缺了一些出嫁的首飾，所以化身白狐出去自己挑一些回來。

        村民們聽後都也信了，把那揀了回來的首飾又都放了回去。而吳家兄弟與龍家母nV自是不理這一套，兀自過著自己的日子。

        沒曾想當(dāng)夜，那只白狐光顧了龍家母nV的房子，把龍荷花的祖?zhèn)縻y手鐲叼了一只去，從此便再也沒在這村子里出現(xiàn)過。至於其他村民的首飾，則都是丟在了村子附近的野地里。

        吳家兄弟對那白狐是山神爺nV兒的說法是不屑一顧的，如今知道龍荷花丟了手鐲，出去尋了好久，別人丟的首飾差不多都找回來了，唯獨那只手鐲卻是不知道給那白狐叼到那里去了。

        吳丁木說見過這只白狐，就是這白狐出現(xiàn)在村子附近時，吳丁木曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見了幾次，後來又聽說是山神爺nV兒化身出來尋找出嫁的首飾，最主要是它偷了龍荷花的一只銀手鐲，這才能記著這只有些古怪的白狐。

        至於後來曾仁武在竹林里救了這只白狐的事情，吳丁木是沒有看見白狐的。

        那日吳丁木與曾仁武二人走進(jìn)了竹林，看到地上不知有什麼人扳了竹筍放在地上，排在了一條線，都是筍尖接著筍尾。

        曾仁武不知道這是怎麼回事，吳丁木卻是心里清楚，這八成是碰上人熊婆子了。

        這人熊婆子能像人一樣直立行走，全身長滿長毛，從身形上看跟人差不多，只是面孔像猴子多過像人。

        人熊婆子大概也可以歸於現(xiàn)在所說的野人一類。它們有時候看起來很聰明，有時候看起來也很傻，就說這扳竹筍，如果是人的話扳了就會隨即帶走。而人熊婆子一開始只知道扳，一路走一路扳，扳下來就放在地上整齊的排著，連成一條線，如果有人看見了沒發(fā)現(xiàn)人熊婆子的話就可以去揀。但是如果看到有那個竹筍擺錯了方向與其他的不同，那就是說明人熊婆子就在這附近，揀它竹筍的人就趕緊逃吧。

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