如同《九天靈卷》，依口訣編排，可由《太一靈卷》謄寫出隱藏的文句?！短混`卷》為金卷，與火卷皆主殺伐攻掠，若論其記載內(nèi)容，較《九天靈卷》更加肅殺霸道。

        訣法主五行運(yùn)用，自身修為強(qiáng)弱，影響法訣的威力。咒術(shù)則側(cè)重借勢交流，意念感悟，才是咒法成敗的關(guān)鍵。陣法則為兩者之合，環(huán)環(huán)相扣，妙用存乎一心。只是他未曾習(xí)過，m0索起來與天書無異，寶典中的奇陣又由無數(shù)小陣搭配組合，為免曠時(shí)費(fèi)日，只cH0U離幾個(gè)基本幻陣鉆研，聊勝於無。

        天揚(yáng)排除雜念，盤起雙腿，將意念微守於下丹田。心念專注、萬念歸一，真氣循行周天，丹田隨著吐納而律動(dòng)。

        自從離開休Si島，所聽所聞，都顯示情勢對他十分不利。外界混亂多變，上清苑似乎亦受沖擊，竟無視靈泉g0ng的亂象，放任祭酒天師厲天和李仕寧在此對峙。他不清楚這三年發(fā)生了什麼事，但靈泉g0ng聲勢大墜，依附元廷卻是事實(shí)，炎上殿不如往昔，孫定疆縱想回護(hù)也有心無力，如此一來，所受的冤屈更難平反，別兒怯不花若想尋仇，只怕四殿會立刻送他赴Si。

        孫府絕非久留之地，天下既無處容身，唯有增強(qiáng)實(shí)力，才能應(yīng)付未來不時(shí)之需。煩惱無濟(jì)於事，天揚(yáng)只能把握時(shí)日、刻苦勤修，意念感悟非他所長，為求速成，便將所有JiNg神放在訣法的修煉上。

        真氣循行數(shù)周天，雙手依訣結(jié)印，平穩(wěn)的暖流隨之變化。流暢的真氣，忽然變得窒滯難行，熱流聚積在原地不動(dòng)，循行經(jīng)脈產(chǎn)生陣陣脹悶。凝聚的熱氣，b得天揚(yáng)的臉sE逐漸泛紅，他努力不懈，強(qiáng)行催動(dòng)凝滯的真氣，隨著時(shí)光寸寸流逝，驀然混身一顫，一絲金氣分行而出。

        心中大喜，隨即收斂七情，專注於經(jīng)脈內(nèi)的異動(dòng)，那一絲金氣似有若無，依附於真氣，徐徐旋轉(zhuǎn)隨之游走。分行之後，T內(nèi)出現(xiàn)極端斥力，慣行的運(yùn)氣之法忽如遍地荊棘，天揚(yáng)不敢松懈，不斷推動(dòng)真氣突破僵局，循行完一周天，吁口氣，混身的衣裳竟被汗水Sh透。

        睜開眼，金橘sE的霞光映在窗紙上，一番修煉，不知不覺過了三個(gè)時(shí)辰。屋內(nèi)外安靜無聲，這偏遠(yuǎn)無人的平秋小筑，實(shí)是潛修的最佳地點(diǎn)。除了寧大夫診病送藥，這里冷清之至，只有nV婢守在門外，這十多天，別說見到恩師孫定疆，就連師兄及門人，也沒人過來探望一眼。

        寶典內(nèi)的三訣，第一訣為純化五行之力，第二訣運(yùn)行控制五行之力，第三訣則為變化之術(shù)，除依賴自身修為，其威力尚看修行者的天賦與悟X高低與否。

        原本三訣當(dāng)依序漸進(jìn)，如此修煉，才易有所成。梁木遠(yuǎn)為掌控局面，竟跳過聚金訣，只提點(diǎn)基本的金氣聚離之法，金氣無法提升，大力訣就難以JiNg進(jìn)，用來開鑿巖道自然綽綽有余，可是一對上梁木遠(yuǎn)，天揚(yáng)就處處受制。

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