三皇五帝祭祀上天封禪的行為，畢竟太過于遙遠(yuǎn)了，加上當(dāng)時(shí)的所謂史官什么的也不健全，因此根本就沒有留存下多少文字記載，也不清楚在上古之時(shí)究竟是怎樣的一個(gè)情況，當(dāng)下漢代，唯一可以參考的早期祭祀封禪的行為便是先秦的秦始皇舉辦的。

        雄才大略的秦始皇滅六國，一統(tǒng)天下，建立了統(tǒng)一的大帝國秦朝。秦始皇并未忽視上天的存在，秦始皇不僅于國都立四畤祭祀五方上帝，也親赴泰山進(jìn)行封禪。

        雖然秦始皇的主要目的還是為了標(biāo)榜他自己的偉大功績，并且對(duì)于山東六國進(jìn)行震懾，說誠意的話確實(shí)有些缺少，但是也是從那個(gè)時(shí)候開始，封禪成為了一種強(qiáng)調(diào)天授君權(quán)的重要方式。

        漢武帝就是典型代表了，他一生當(dāng)中就曾經(jīng)八次前往泰山封禪……

        當(dāng)然漢武帝這樣的行為是為了表示他是多么的尊敬天地神靈么？

        呵呵。

        就像是現(xiàn)在的劉協(xié)，站在陰山腳下，神情肅穆，但是心中有多少是想著天地神靈？

        封禪儀式雖然說簡化了很多，但是依舊不可以等閑視之。

        陰山的山道，早在前幾天就已經(jīng)派遣了人員整理過了，雖然不能說是及其平整，但是至少泥濘和崎嶇的地方少了許多。陰山山頂之上也就地取材，將原本的平臺(tái)收攏得更加干凈整潔一些，然后再周邊樹木之上掛上紅黃二色的絲絹，裝飾一新。

        作為劉協(xié)，自然是焚香齋戒沐浴一番之后，才立于陰山山腳之下，準(zhǔn)備開始整個(gè)封禪的典禮。只不過漢武帝當(dāng)時(shí)上泰山，是乘坐御輦登山，而這一次，劉協(xié)需要自己爬上去。所幸的是，這個(gè)陰山并不高。

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