而當(dāng)時(shí)楚國(guó)的文化和位于北方的像是趙國(guó)和秦國(guó)有很大的不同，特別是秦國(guó)當(dāng)時(shí)就以嚴(yán)酷的法令著稱，而楚國(guó)相比較就溫和一些，包容性也大了一些，因此好多在北方混不下去的一些文化界的人物就紛紛南逃到了荊襄，逐漸形成了在這一帶頗為多元化的文化氛圍。

        所以襄陽(yáng)簡(jiǎn)直就是一鍋大雜燴，包容并蓄，也逐漸形成了和其他地方不同的士族體系。

        在北方，有很多地方的一個(gè)大的士族往往都具備很強(qiáng)的排外性，往往一個(gè)地方只存在一個(gè)姓，其他外姓之人很難立足。

        而在襄陽(yáng)，別的不說(shuō)，單說(shuō)襄陽(yáng)至宜城間就有數(shù)十里被稱為“冠蓋里”，有兩千石以上官員者數(shù)十家定居于此，其中最有名者七家：龐、黃、蔡、蒯、馬、習(xí)、楊。至于其他一些較小的世家那就更多了，不勝枚舉。

        最關(guān)鍵一點(diǎn)的是在襄陽(yáng)的這些世家相互聯(lián)姻的程度比北方更加的密集和頻繁。

        其中最為偏好聯(lián)姻手段的，莫過(guò)于蔡家。蔡家不僅與本土士族聯(lián)姻，甚至和北方重臣也多有往來(lái)，比如蔡諷之姐就遠(yuǎn)嫁給了張溫為妻，而現(xiàn)在張溫被封為了太尉……

        現(xiàn)如今劉表向蔡家伸出了一只手，簡(jiǎn)直就是和蔡家一拍即合，蔡家不用再遠(yuǎn)離本土，就可以擔(dān)任重職。

        并且龐統(tǒng)特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)道，與蒯家的詩(shī)書(shū)傳家不同的是，蔡家家學(xué)中還有一部分練兵和統(tǒng)領(lǐng)之法，所以基本上來(lái)說(shuō)蔡家也可以算是偏武將類(lèi)的世家。

        劉表此番聯(lián)姻，就基本上算是站穩(wěn)了荊襄，文有蒯家兄弟，武有蔡家之人，一文一武，兩家剛好沒(méi)有太大的沖突，可以進(jìn)行完美的合作。

        斐潛心想，排名前列這幾家，龐家就不說(shuō)了，龐德公聲譽(yù)響徹荊襄；蒯家、蔡家和劉表現(xiàn)在關(guān)系密切，那黃家呢，江夏黃祖莫非也是黃家之人？于是便問(wèn)龐統(tǒng)。

        “黃家以制器著稱，”說(shuō)起黃家，龐統(tǒng)搖了搖頭，有些惋惜的說(shuō)道，還舉了舉手中的衡器，“像這把衡器也是我找黃家借來(lái)的。黃家原也是大姓，奈何現(xiàn)在黃公后繼無(wú)人啊……導(dǎo)致現(xiàn)在黃家有好多人都跑到江夏去了……”

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