蔡邕所舉出的例子是左傳里面的，斐潛當(dāng)然是清楚。

        鄭子產(chǎn)不是姓鄭，也不是名叫子產(chǎn)。

        實(shí)際上是此人叫姬僑，姬姓，氏公孫，名僑，字子產(chǎn)，號(hào)成子，所以如果連起來(lái)的話，這個(gè)人實(shí)際的全稱是：姬公孫僑子產(chǎn)成子……

        好吧，還是稱呼鄭子產(chǎn)比較方便一些。

        鄭子產(chǎn)是鄭國(guó)的名相，當(dāng)執(zhí)政了26年之后，在他逝世的時(shí)候，家里甚至沒(méi)有任何積蓄可以為他辦喪事，他的兒子和家人只得親自用筐背土來(lái)埋葬他的尸體。消息傳到了百姓的耳中，許多人紛紛捐出珠寶玉器來(lái)幫助他的家人辦理喪事。

        但是子產(chǎn)的兒子不肯接受，最后百姓只好將捐獻(xiàn)的大量珠寶都投擲到了鄭子產(chǎn)封邑的那一條河水里，用以悼念這一位名相。

        這一位名相在臨終之前，有一段話在左傳中被記錄了下來(lái)：“……唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難……”

        蔡邕跟斐潛說(shuō)這個(gè)人的意思，恐怕就指的是這一句話。

        斐潛說(shuō)道：“師傅之意，莫非以火制之？”

        蔡邕點(diǎn)點(diǎn)頭，然后又搖了搖頭，說(shuō)道：“政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！?br>
        這是后來(lái)孔子評(píng)價(jià)鄭子產(chǎn)的話，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一句話，兩手都要抓，兩手都要硬。蔡邕是古經(jīng)學(xué)者，而且漢代的儒家還沒(méi)有演化到后世那么的變態(tài)，所以對(duì)于這些人，蔡邕的意思也是很直白，既要嚴(yán)管，又要適當(dāng)?shù)囊詫捜幔@樣才有可能做好并州的政事。

        過(guò)分的寬大仁慈容易使人誤以為軟弱，從而得寸進(jìn)尺，變本加厲；過(guò)分的威猛嚴(yán)厲容易導(dǎo)致殘暴，從而引起強(qiáng)烈反抗，法紀(jì)大亂。所以，寬和與嚴(yán)厲相互補(bǔ)充調(diào)節(jié)，可以避免走極端造成的不良后果，讓人們心服口服地遵紀(jì)守法，對(duì)于并州那種胡人和漢人雜亂居住的地方，這種度的衡量則是更加需要小心的平衡。

        斐潛又問(wèn)道：“敢問(wèn)師傅，稚子墜地初生，不知言語(yǔ)，嚎啕而哭，胡也？漢也？”

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