雒陽城內(nèi)，宮殿

        董卓和李儒一前一后，緩緩的在宮殿甬道之間走著。

        因?yàn)榛实垡呀?jīng)被送到了東都長(zhǎng)安，所以原雒陽之內(nèi)的許多宦官、護(hù)衛(wèi)和女官，都一并遷走了，基本上就沒有剩下什么人，現(xiàn)在的整個(gè)皇宮，顯得空空曠曠的。

        在宣德殿前，矗立著一匹銅馬，馬高三尺四寸，圍四尺五寸，體態(tài)飽滿，姿勢(shì)雄壯，前蹄微微提起，似乎隨時(shí)要奔騰而去一般。

        董卓站在銅馬之前，默然良久，才用手摸了摸馬首，輕輕拍了兩下，說道：“文優(yōu)，某曾欲為一伏波，此生便足矣，未曾想……呵呵……”

        李儒在一旁拱手說道：“夫行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國(guó)之大用。安寧則以別尊卑之序，有變則以濟(jì)遠(yuǎn)近之難。昔有麒驥，一日千里，伯樂見之，昭然不惑。周文王渭水識(shí)得姜太公，秦穆公五革換得百里奚，明公雖有伏波之志，未見光武之人，可之奈何?！?br>
        這匹銅馬，是伏波將軍敬獻(xiàn)給光武帝，是馬援于在交趾得少數(shù)民族銅鼓，然后化銅而鑄的，矗立在此，已經(jīng)有了一百五十余年的時(shí)間了。

        因?yàn)轳R援擅長(zhǎng)于相馬，所以也在這一只銅馬身上融會(huì)了當(dāng)時(shí)的幾大相馬家族的經(jīng)驗(yàn)，包括儀氏的辯鞘法、中帛氏口齒法、謝氏唇髻法、丁氏身中法等等，因此光武也就將這一只銅馬作為選取名馬的標(biāo)準(zhǔn)，另外光武特意將此銅馬立于此地，也多少有一些伯樂和千里馬的含義在內(nèi)。

        董卓聽了李儒的講話，默默點(diǎn)點(diǎn)頭，將袖子一甩，手負(fù)于背后，往前走去。

        過了明光殿，便是嘉德殿。

        嘉德殿的殿前有嘉德門，又稱九龍門，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是周朝的時(shí)候九龍殿的舊址，當(dāng)然，九龍殿到了漢時(shí)早已毀壞，只有九龍門尚且殘存，因此光武當(dāng)時(shí)就在九龍門的基礎(chǔ)之上，修建了嘉德殿，九龍們這時(shí)就是嘉德殿的正門。

        董卓仰頭看著嘉德殿門口的牌匾，不知道在想些什么。

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