斐潛這一次走，就不知道什么時(shí)候再回來(lái)了。對(duì)于宛城的商業(yè)方面的事宜，斐潛已經(jīng)交待給了裴俊，種子種下去，最終能開(kāi)出什么花結(jié)什么的果，就有待于時(shí)間的澆灌了。

        當(dāng)然，這一次離開(kāi)，并沒(méi)有那么快，畢竟黃承彥要打包家業(yè)，徐晃等兵卒也要整備物資，所以等正式出發(fā)，還是要一些時(shí)間，因此這兩天斐潛也就待在龐氏龐山民的府邸之中，算是一種變客為主，占據(jù)了龐山民的廳堂。

        對(duì)付商戶，既不能靠得太近，也不能丟得太遠(yuǎn)，這些家伙因?yàn)槌商煸阢~臭之中打滾，有時(shí)候難免性格也會(huì)受到了一定的影響，在某些方面上確實(shí)是表現(xiàn)的比較讓一般人難以認(rèn)同，尤其是在大漢以忠孝為基礎(chǔ)的道德體系當(dāng)中。

        父母等直系親屬死了，要守孝么？

        若是一般的士族子弟自然二話不說(shuō)，當(dāng)場(chǎng)摒棄所有的娛樂(lè)，結(jié)廬枯守一點(diǎn)猶豫都沒(méi)有，但是對(duì)于商戶么……三年后再出來(lái)，豈不是原有的市場(chǎng)渠道都被旁人搶光了？所以商戶被人厭棄說(shuō)不忠不孝，不管是其外在還是內(nèi)因，都有一定的道理。

        然后同樣的，各地的土霸王……

        這種霸王并非完全都是貶義，比如眼下正面對(duì)著斐潛的龐山民。

        龐德公是一個(gè)好師傅，龐山民也是一個(gè)老實(shí)人，但是龐氏其他的人呢？因?yàn)辇嫷鹿芤娴凝嬍先后w會(huì)都是好人么？還有像是龐山民的兒子呢？孫子呢？一定都會(huì)繼承龐德公的優(yōu)良品質(zhì)么？顯然未必。那么在這樣的情況下，龐氏未來(lái)最終會(huì)不會(huì)淪為宛城的土霸王？成為名義上承認(rèn)朝堂，實(shí)際上割據(jù)地方的家伙？

        誰(shuí)也不知道。

        將軍為何感嘆？龐山民見(jiàn)斐潛微微嘆息，不由得問(wèn)道。

        斐潛將手中的書簡(jiǎn)放下，指點(diǎn)了一下，說(shuō)道：……孝文時(shí)，吳太子入見(jiàn)，得侍皇太子。吳太子博爭(zhēng)不恭，皇太子殺之。遣其喪歸葬，吳王慍曰：「天下同宗，死長(zhǎng)安即葬長(zhǎng)安，何必來(lái)葬為！」……

        龐山民想了一下，反應(yīng)了過(guò)來(lái)，說(shuō)道：此為七國(guó)之亂乎？

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