在經(jīng)歷了兵亂，旱災(zāi)和人禍之后，武威左近的原本的一些耕田早就已經(jīng)荒蕪，成為了雜草叢生之地，烏鴉頂著寒風(fēng)站在枯樹(shù)枝上，歪著腦袋瞪著紅眼珠子，看著這些只會(huì)在地面上打死打生的兩條腿的家伙。

        武威荒廢的滿目創(chuàng)痍顯示了羌人在建筑和創(chuàng)造上的無(wú)能為力，當(dāng)然或許站在游牧民族的角度來(lái)說(shuō)，固定房屋和土墻房梁什么的都是沒(méi)有用處的累贅，所以這些游牧民族幾乎掠奪走了一切，將無(wú)法搬動(dòng)的東西也都破壞了。

        這些羌人……張遼有些感慨的說(shuō)道，他們就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的生活和十年前一樣？甚至和百年前相似？恒靈之時(shí)，羌人劫掠隴右關(guān)中，宛如流寇，中平年間，羌人亦是掠于西涼……

        韓過(guò)也點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：主公曾言，居無(wú)定所，便無(wú)傳承，五代之后，便絕嗣之……匈奴如是，鮮卑如是，羌人……亦如是……

        長(zhǎng)期的亂世使這些羌人們已經(jīng)適應(yīng)了以搶掠和殺人作為自己的生存方式，單憑仁義道德的說(shuō)教根本無(wú)法解決問(wèn)題。唯有先用實(shí)力以法律和土地約束他們走上正軌，然后再逐漸以道德教導(dǎo)潛移默化。

        便如驃騎將軍所做的那樣……

        干戚而濟(jì)世，經(jīng)文而教化。

        一夜無(wú)話，而在太陽(yáng)重新升起之后，戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了新的變化……

        北宮正帶著人，追擊著高梧桐等人。

        張掖南枕祁連山，北依合黎山、龍首山，黑河貫穿全境，城外雖然平坦，但是城高河深，并不好攻打，再加上日勒等地的民眾遷移到了張掖，使得城中駐守的人力增加了不少，因此北宮原本的計(jì)劃就沒(méi)有一開(kāi)始就強(qiáng)攻張掖的意思，而是想要以圍困為主，然后通過(guò)不斷的擊敗漢人援軍，最終迫使張掖守軍投降。

        因此當(dāng)北宮發(fā)現(xiàn)了張掖第一波援軍抵達(dá)的時(shí)候，就立刻展開(kāi)了攻擊……

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