“貢少翁所言？”斐潛望向了遠(yuǎn)處，說道，“貢少翁亦上書曰，罷采珠玉金銀鑄錢之官，租稅祿賜皆應(yīng)改為糧布者……盡信書者當(dāng)無書也……”

        斐潛沒有說完，而是左右看了看，指了指一旁的草坡，說道：“我們便在哪里立營吧，然后讓子初去獵些走獸來……”

        “好??！”黃月英也沒有追問的意思，反正商人的什么話題對(duì)她來說都沒有野炊更重要，當(dāng)下就興奮的帶著墨斗和幾個(gè)嬤嬤到了草坡之上，然后又招呼著人從輜重車上取下些器皿什么的，開始準(zhǔn)備起來。

        斐潛么，到了這個(gè)職位上，也就不需要親自動(dòng)手了，他等著吃就好了，不過，不動(dòng)手就需要?jiǎng)幽X，黃月英的話卻無形當(dāng)中觸動(dòng)了斐潛。

        商人的地位，到了漢末，也就是現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，似乎有些往下走，這個(gè)和春秋戰(zhàn)國時(shí)期是完全不同的……

        斐潛緩緩的走到了山坡之上，然后在一塊石頭上坐了下來。

        這也算是一種矯枉過正，或者說，華夏的歷史上總是在一次又一次的矯枉過正……

        以商鞅變法為分界線，中國古代商人的法律地位可分為兩個(gè)階段，自華夏進(jìn)入文明傳承的時(shí)期一直到春秋戰(zhàn)國，商人法律地位并不低下，而且在春秋戰(zhàn)國時(shí)期甚至出現(xiàn)了商人的巔峰時(shí)期，但是從商鞅變法尤其是秦漢以后，商人法律地位就被嚴(yán)重貶低，甚至不惜重重抑制。

        商人在中國古代社會(huì)是一個(gè)特殊的階層，但是很有意思的是，在上古時(shí)期，對(duì)于商人的詞語大都算是正面的，或是中正的，只是到了后面才越來越差。

        商朝，原本就是指得是在中原地區(qū)那一批經(jīng)商的人，因此才稱之為商。《易經(jīng)》當(dāng)中有言：“庖犧氏沒，神農(nóng)氏作，列廛于國，日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！?br>
        就連尚書當(dāng)中也有舜在受堯禪讓之前，曾經(jīng)“販于頓丘，就時(shí)負(fù)夏”的語句。在西周時(shí)，由于實(shí)行“工商食官”的制度，統(tǒng)治者也不必實(shí)行抑商、賤商的政策。時(shí)至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，封建地主階級(jí)尚未完全確立其統(tǒng)治地位，此時(shí)甚至出現(xiàn)了中國古代商人的黃金時(shí)期。

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