蟲子依靠本能行事，吃飽了就不動(dòng)了，也不見得會(huì)閑著發(fā)慌就對(duì)付其他的蟲子，或者因?yàn)槠渌x子長得太黑一些，太白了一點(diǎn)，大了一圈，小了一號(hào)，甚至是路上多看了一眼，多碰了一下觸角，便跳將出來橫眉怒目，不討要一個(gè)說法便不罷休。

        囚徒困境的理論便是如此。

        當(dāng)然，重復(fù)的進(jìn)行囚徒困境的時(shí)候，結(jié)果會(huì)發(fā)生一些改變，這不是代表著人性就得到了生化，而是在新的條件之下，尤其是得知了之前的囚徒結(jié)果之后，所產(chǎn)生出來的額外附加的變化。

        其中不變的，依舊是人性。正所謂卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，好人永遠(yuǎn)都是犧牲得最快，所以有一種理論，就是從生物進(jìn)化論的角度來說，人類血統(tǒng)越往后世綿延，自私自利的基因因子比重就會(huì)越來越大……

        尤其是在面對(duì)利益的時(shí)候，并不是所有人都可以立足于上帝視角，冷靜的均衡出一切的利弊，然后才進(jìn)行選擇的，在很多時(shí)候，人類所做出的決定，往往都只能基于短期利益，至于長期的那些，要么看不到，要么不知道……

        就像是后世農(nóng)戶改造老房子，結(jié)果挖出來一個(gè)裝了銀錠的瓷器罐子，為了盡快取出銀錠，農(nóng)民將罐子直接打破了。銀錠么，自然是取了出來，結(jié)果事后鑒定，那個(gè)瓷器罐子，其實(shí)是宋代汝窯，若是完好無損的話，價(jià)值么……

        呵呵。

        張飛張郃，五百年前差不多就是一家，所以碰到的問題都很相似，張飛咬著牙不肯退卻，因?yàn)榭匆娏硕羞@一塊肉就在眼前，而張郃也同樣沒有退卻，因?yàn)榭匆娏瞬懿龠@一塊肉就在嘴邊……

        眼前的利益太過于重要，導(dǎo)致了張郃犯了和張飛一樣的毛病，在察覺事情有些不對(duì)的時(shí)候，貪婪和僥幸的心理依舊占據(jù)了上風(fēng)，做出了錯(cuò)誤的決定。

        張郃已經(jīng)敗過一次了，若是再加上那一次和斐潛手下的太史慈來算的話，那么是兩次了，這對(duì)于統(tǒng)軍將領(lǐng)來說，無疑就是致命的打擊，就像是后世那些知名的演員導(dǎo)演一樣，一而再再而三的敗壞票房，沉淪下去，想要復(fù)起，就不是那么輕易地事情了。

        再加上張郃之前按照袁紹的意思，做了一回劊子手，雖然大多數(shù)人都知道這其中主事的是袁紹，但問題是會(huì)有人對(duì)于張郃通情達(dá)理么？然后看著張郃失敗還伸出熱情的雙手拉扯一把？能不落井下石的都已經(jīng)算是品格非常好了吧？

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