田健治郎捧起了茶碗，等著廖世雄的下文。

        「茶葉，茶種，到了另外一地，可能會(huì)發(fā)展成另外的品種；甚至茶杯到了日本也變成了茶碗，這些都會(huì)隨著人的意志與習(xí)慣而改變，不會(huì)有任何反抗。但，人不同，人不是這些Si物?！沽问佬叟e起茶碗，將剩余的茶水倒空。

        「人類是有思想，有個(gè)人意志的個(gè)T。特別是淵遠(yuǎn)流長的種族，更是如此。他們不是被放牧的牛羊，可以任人奴役、壓榨，與迫害。」

        「現(xiàn)在并沒有人遭到迫害、壓榨或者是奴役，就算有，也會(huì)漸漸消失?！固锝≈卫晌⑿貞?yīng)。

        「你所說的消失，是R0UT上的消失；但接下來的更可怕，接下來的奴役、壓榨、與迫害是心靈層面，會(huì)讓民族失其種，會(huì)讓JiNg神失其根?！沽问佬垩灾疇q爍。

        「這個(gè)立論倒是有趣，不過相同的事情漢族才是真鼻祖。早在漢武驅(qū)匈奴，唐宗滅契丹之時(shí)，漢族不知滅了多少文化，同化了多少種族。漢族作的了，大和民族為何又不成呢？」

        「這是胃口問題?！?br>
        「漢文化流傳，發(fā)展了四千多年；其深度，廣度有如大海。所謂有容乃大，海納百川，又豈是區(qū)區(qū)江河所能影響的了？nV真滅北宋而融於漢，蒙古滅宋則明朝興，滿人竊國而今民國建立，這些曾經(jīng)企圖同化漢族的政權(quán)都以失敗作收，他們都做不到，憑什麼日本作的到，日本文化有這麼大的胃口嗎？」廖世雄字字鏗鏘。

        「哈哈，廖先生好見識(shí)。不過，日本有沒有這個(gè)胃口，咱們就騎驢看唱本，走著瞧吧?！固锝≈卫蓳嵴贫?。

        「哎呀，您瞧瞧我，今天是來談生意的，怎麼說起政治來了。小可造次了，還請大人恕罪?！?br>
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