“他恨怨過深，厭惡殺伐，誓要滅除一切鬼神，好似這就是他的宿命，然而他自帶死道，世間尋常修行之術(shù)，難以滿足其身，我因此才設(shè)陣助其悟生道，生死既成，他看到了‘符靈’，從而創(chuàng)造出了自己的術(shù)?！?br>
        筆作將那帝修羅之術(shù)注入望鄉(xiāng)的身軀之中，霎時，望鄉(xiāng)的腦海中走馬觀花式的感悟了一遭帝修羅的記憶，但那種淌在其中恨天怨神之念，卻并沒有讓望鄉(xiāng)產(chǎn)生共鳴，甚至讓望鄉(xiāng)厭惡不已。

        筆作回憶起那少年，話語里皆是惋惜，“他急于戰(zhàn)勝蒼天，帶著世間孱弱生靈的夙愿，走向了死亡，他了不起，是弱者們的真正的英雄，他反抗的一生，如同弱者們對那個黑暗時代最大的抗?fàn)?，他匆匆隕落了，反抗軍也一一被滅，他是有機(jī)會成神

        的，可惜他不屑成神，不過，也多虧他沒有成神，否則………”

        望鄉(xiāng)的悟性很高，而帝修羅之術(shù)其實是一種修行之術(shù)，利用‘符靈’的修行之術(shù)。

        與修行者們一步步聚能升階不同，帝修羅發(fā)現(xiàn)，越強(qiáng)大的生命或修行者，其’符靈‘就越復(fù)雜，而生靈的修行，仿佛是對’符靈‘的一次次進(jìn)化，當(dāng)他看到了本質(zhì)之后，便從根源上完成了自我的升華，帝修羅之術(shù)，是’符靈‘改造之術(shù)，這逆天之術(shù)刷新了望鄉(xiāng)的認(rèn)知。

        望鄉(xiāng)忽然飛到空中，心念起，他看到了底下草木中的無數(shù)’符靈‘，接著，所有’符靈‘與望鄉(xiāng)的’符靈‘相連，那是最簡單的’符靈‘，僅用了一個時辰，望鄉(xiāng)便在其中悟出了草木’符靈‘之印，而那’符靈‘之印竟刻在了望鄉(xiāng)的生命’符靈‘之上，一瞬間，’符靈‘的復(fù)雜化，讓望鄉(xiāng)的境界有了質(zhì)一般的提升，相當(dāng)于從凡人躍到了鐘黎之境。

        帝修羅之術(shù)，將’符靈‘進(jìn)化分成了十二階，第六階便抵達(dá)半神境，第十二階為假神境，帝修羅不屑成神，而望鄉(xiāng)猜測，若有第十三階，應(yīng)該就是真神境了，而望鄉(xiāng)從草木中悟出’符靈‘之印，并刻在自身，使得’符靈‘進(jìn)化到了第一階，此時配上他原本的實力，已算是彧棄之境巔峰，而草木’符靈‘帶給他的不僅如此，還有’符靈‘逆轉(zhuǎn)之術(shù)，他本身的’符靈‘是基礎(chǔ)高

        級的，但可以逆轉(zhuǎn)為低級’符靈‘，他將自己的手臂直接砍下，低級’符靈‘爆發(fā)出了超強(qiáng)的恢復(fù)力，只眨眼的功夫，他的身軀便恢復(fù)如初，而巨量的生機(jī)在其本體中產(chǎn)生，并幾乎同時轉(zhuǎn)化成了能量，是以前生機(jī)能量轉(zhuǎn)化效率的數(shù)百倍。

        這是一條嶄新的修行之道，而且明顯要比神魔丸修行之道強(qiáng)上太多，它無需斬念、偷天，也無需承受天譴，只需要不斷參悟世間生靈的‘符靈’，進(jìn)化自身生命，便能一步步變強(qiáng)，直至能與天抗衡，而帝修羅之術(shù)，也帶給了望鄉(xiāng)十二重進(jìn)化所需的‘符靈’之印，草木‘符靈’便是第一個，而下一個，名為‘白虎’。

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