葛易和云逸雖然走了，但是短暫的言語(yǔ)和泄露出來(lái)的那一部分東西，就像是冰山的一個(gè)頂尖，雖然浮在水面之上并不起眼，但是在其下卻是龐然大物……

        道教……

        儒教……

        竟然宛如藕斷絲連一般，在其中有如此復(fù)雜的聯(lián)系。

        斐潛在后世，甚至到了之前，在心中都一直以為儒教是從孔子傳承下來(lái)，到了董仲舒之時(shí)，向漢武帝獻(xiàn)上了“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)之后，登上了朝堂……

        但是現(xiàn)在看來(lái)，似乎，在其中，被隱藏了一些什么東西。

        斐潛回到了平陽(yáng)，趕走了侍女和親衛(wèi)，一個(gè)人獨(dú)坐在堂內(nèi)，靜靜的思索起來(lái)……

        漢初，劉邦本不學(xué)無(wú)術(shù)，所以也根本不懂如何治理國(guó)家，當(dāng)時(shí)張良學(xué)從于黃老，深得劉邦信賴，又恰逢整個(gè)社會(huì)需要治療長(zhǎng)期戰(zhàn)亂帶來(lái)的創(chuàng)傷，所以黃老學(xué)派“無(wú)為而治”順應(yīng)而為，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)叫做“文景之治”的盛世。

        當(dāng)時(shí)因?yàn)檎麄€(gè)朝堂都遵從黃老學(xué)說(shuō)，因此在《道德經(jīng)》影響之下，延伸出來(lái)的多個(gè)學(xué)派，如楊朱學(xué)派、關(guān)尹學(xué)派、莊子學(xué)派、黃老學(xué)派等統(tǒng)統(tǒng)都整合成為了一個(gè)統(tǒng)一的名稱——道家。

        但是雖然在學(xué)派上整合了，但是也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，道家的思想構(gòu)造上面出現(xiàn)了許多斑駁繁雜的特性，所以一開(kāi)始的時(shí)候，許多人都覺(jué)得道家只是雜家的新的變種。

        在文景之治時(shí)，也就是整個(gè)道家發(fā)展的第一個(gè)高峰，出現(xiàn)了道家思想巔峰性的著作——《淮南子》，而且當(dāng)時(shí)司馬遷所寫(xiě)的《史記》當(dāng)中也滲透了濃厚的黃老道家的思想。

        道家就在爬上了這一個(gè)高峰之后，開(kāi)始走下坡路了。

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